Моя философская позиция в 2010 году.

В 2010 году я был агностиком, безосновательно считая, что точку зрения солипсизма нельзя ни доказать, ни опровергнуть.

По своим взглядам я агностик. «О том, почему я агностик». Атеизм – это просто самая приятная для меня религия. Мне просто приятно верить в то, что сознание является продутом материального мозга, и, следовательно, другие люди тоже обладают сознанием, как и я, так как они тоже имеют мозг. Мне приятно верить в то, что открытые опытным путём законы физики существовали всегда, а не были когда-то кем-то сотворены. Мне приятно верить в то, что эти законы физики никогда не исчезнут. Мне приятно верить в то, что окружающая действительность является реальностью, а не сновидением. Так как я стремлюсь получить от жизни максимум удовольствий, я всегда верю только в то, во что мне приятно верить. Подробно об этом говорится в статье: «О причинах моих верований».

Помогая нуждающимся, покупая дорогие подарки своей любимой девушке, удивляя людей чем-то необычным с целью избавить их от мучительной скуки, я испытывал сам чувство радости при этом. Но неизвестно, являлась ли моя вера в существование чужих эмоций причиной этой моей радости, или же причиной этой моей радости была моя вера в получение награды за все эти добрые поступки?

Я не знаю, как можно опровергнуть такую «бредовую» идею: всё, что ты видишь вокруг себя – только твой сон, который ты придумал для самого себя прежде своего рождения на этот свет; ты являешься единственным мыслящим и единственным ощущающим существом во всей Вселенной; это ты прежде своего рождения создал для самого себя всё то, что ты теперь видишь и слышишь, написал роли для каждого окружающего тебя человека, а потом лишил себя памяти, родился на этот свет и начал просматривать тот фильм, автором сценария которого ты являешься. Подробнее о вреде этой "бредовой" идеи можно прочесть в статье «Почему так важно верить в то, что сознание является продуктом материального мозга. Философский идеализм может привести самого доброго человека к бредовой идее и превратить в жестокое равнодушное чудовище». Особенно трудно опровергнуть эту бредовую идею альтруисту, человеку, который однажды испытал громадную радость в своей жизни от мысли, что своим благородным поступком очень сильно обрадовал другого человека. О том, почему это так, читайте статью «Альтруист может развить свой интеллект только благодаря аскетизму». Тут вы прочтёте фантастический рассказ о том, как один очень добрый миллиардер подарил половину своего состояния остро нуждающемуся в деньгах человеку и испытал при этом сам громадное наслаждение от мысли, что осчастливил своим благородным поступком несчастного.

Я всегда испытывал громадное наслаждение от мысли, что своими действиями я радую кого-то. Часто мне хотелось удивить людей чем-то необычным, потому что я верил в то, что при удивлении человек испытывает эмоцию радости. Если бы я занимал высокооплачиваемую и престижную должность, и мой хозяин обидел бы при мне одного из своих подчинённых, а обиженный подал бы на хозяина в суд и попросил меня быть свидетелем на суде, то я с радостью согласился бы быть свидетелем на суде и не побоялся бы потерять работу, потому что я всегда был рад помочь несправедливо обиженному и отомстить обидчику.

Какая вера делает человека добрым?

Существуют две гипотезы:
  1. Для того, чтобы быть добрым, благородным, отзывчивым и неравнодушным человеком, необходимо иметь веру в существование чужой боли и чужой радости, то есть веру в существование чужих ощущений.
  2. Для того, чтобы быть добрым, благородным, отзывчивым и неравнодушным человеком, достаточно верить в то, что за всякое доброе дело ты обязательно получишь награду, а за всякое злое дело и проявление равнодушия будешь обязательно наказан. Для того, чтобы человек никогда не грешил и жил праведно, вполне достаточно, чтобы он имел веру в получение награды за праведную жизнь и верил в неизбежность наказания за всякий грех. Грех – это всё то, что вредит либо самому человеку, либо окружающим его людям.
Какая из этих двух гипотез является верной?

Моя атеистическая религия.

Основные догматы, принимаемые на веру: пространство, время, материя и законы физики существовали всегда, никогда никем не были сотворены и никогда не исчезнут. Материя первична, сознание вторично. Сознание, мышление, ощущения, желания, эмоции являются продуктом высокоорганизованной материи, продуктом моего мозга, и потому другие люди, имеющие такой же мозг, как у меня, тоже, как и я, обладают сознанием, мышлением, ощущениями, желаниями, эмоциями. Человек возник в результате эволюции благодаря наследственности, изменчивости и естественному отбору. Существует бесконечное множество познаваемых математических истин.

Доказательство бессмертия человеческой души, её неизбежной реинкарнации после смерти одного тела в другое тело.

Всякий процесс обратим. Необратимые химические реакции не существуют, то есть всегда можно создать такие условия, при которых полученные продукты реакции снова превратятся в исходные продукты. Концентрация любого химического вещества в любой момент времени является конечной величиной, а время является бесконечным. Если бы в природе существовала необратимая химическая реакция, то на протяжении бесконечно большого времени весь исходный продукт этой реакции полностью израсходовался бы, и его концентрация была бы нулевой к настоящему моменту времени. Следовательно, если в настоящий момент времени существуют химические вещества с отличной от нуля концентрацией, которые реагируют друг с другом, превращаясь в какие-то другие вещества, то можно быть уверенным в том, что эти другие вещества снова когда-нибудь рано или поздно в результате различных превращений превратятся в исходные вещества. Если до своего рождения на свет мы находились в бессознательном состоянии, родившись на свет, перешли из бессознательного состояния в сознательное, то, умерев и перешедши снова в бессознательное состояние, рано или поздно через триллионы лет, которые покажутся нам в состоянии небытия одним мгновением, мы снова должны перейти из бессознательного состояния в сознательное, конечно, без памяти о прошлой жизни. Наиболее убедительно это обосновано в статье К. Э. Циолковского «Космическая философия». Только я хочу, чтобы до того, как моя душа успеет реинкарнировать в другое тело, мою личность вместе со всей моей памятью о прожитой жизни воскресили из мёртвых при помощи научных технологий.

Необходимые и достаточные условия счастья.

Для того, чтобы человек был абсолютно счастлив, необходимо и достаточно выполнение трёх условий:
1. Должна существовать цель, к которой он стремится;
2. Он должен быть оптимистом и верить в то, что обязательно всякой поставленной цели достигнет
3. В тот момент, когда он достигнет цели, должна появиться новая цель.

О смысле жизни.

Смысл жизни состоит в том, чтобы стать счастливым. Причина страданий человека – его невежество, его незнание законов природы. Кратковременность жизни человека не позволяет ему в должной мере овладеть научными знаниями и стать счастливым. Вот почему человек должен достичь физического бессмертия благодаря научным технологиям. Благодаря научно-техническому прогрессу будут найдены лекарства от всех болезней и изобретены омолаживающие человеческий организм химические вещества, позволяющие во много раз увеличить продолжительность человеческой жизни.

Только научное знание может дать ответ на вопрос о причинах старения белковых тел, устранить эти причины старения и сделать человека физически бессмертным, а также дать ему неограниченные умственные способности, неограниченный объём памяти, например, за счёт подключения к его мозгу всё большего количества винчестеров. После же того, как человек станет физически бессмертным, в его вечной жизни должны быть смысл и цель, так как бесконечная жизни без цели и смысла ему наскучит, надоест. На мой взгляд, такой целью вечной жизни человека может стать только познание бесконечного множества абсолютных математических истин.

Кроме того, согласно постулату моей веры, сознание человека является продуктом именно высокоорганизованной материи его головного мозга. Поэтому, если будет происходить деградация этой материи его мозга, то на определённой ступени деградации сознание исчезнет, и наступит небытиё. Как известно, существуют флуктуации – самопроизвольные отклонения любой величины от её среднего значения. Если мозг вечно живущего человека не будет развиваться с определённой скоростью в сторону усложнения, а будет пытаться стабильно стоять на том же самом интеллектуальном уровне, то вероятность полного разрушения этого мозга вплоть до исчезновения его сознания будет оставаться одной и той же константой, отличной от нуля. И как бы ни была мала эта константа, то есть вероятность полного разрушения для сложного мозга, на протяжении бесконечного времени рано или поздно произойдёт всякое событие, вероятность которого отлична от нуля, то есть наступят смерть этого мозга и исчезновение его сознания.

Это и является доказательством того, что смысл вечной жизни человека должен быть в получении максимума знаний.

Для пояснения хорошо использовать аналогию с игрой «Угадай число одно из 10». Вы загадываете одну из десяти цифр от 0 до 9 и нажимаете Enter. Если загаданная вами цифра совпала с цифрой, которую загадал компьютер, то вы выигрываете 9 монет. Если загаданная вами цифра не совпала с цифрой, которую загадал компьютер, то вы проигрываете 1 монету. Клавишу Enter можно не отпускать. После окончания игры результат сохраняется в файле. После того, как вы снова запустите приложение, например, на следующий день, игра продолжится с достигнутого в прошлый раз результата. Но для этого надо либо распаковать RAR-архив, либо не распаковывать этот Rar-архив, но после окончания игры нажать «Да», когда будет задан вопрос: «Некоторые извлечённые из Chance.rar файлы изменились, либо были созданы новые файлы. Хотите добавить их в архив?»

Конечно, и тут сложно надеяться, что если вам вдруг не повезло случайно так, что вы задолжали много монет, то когда-нибудь вы отыграетесь и даже окажитесь в выигрыше; а также нет желания опасаться того, что вы потеряете все монеты и окажетесь в долгу, если вдруг вам вначале крупно повезло так, что вы выиграли много монет. Но не кажется ли вам, что на протяжении бесконечного времени это обязательно произойдёт, и как бы ни велик был ваш выигрыш в начале этой игры, рано или поздно вы проиграете все свои монеты и окажетесь в долгах? К сожалению, ваша жизнь ограничена, не вечна, и вы не можете практически в этом убедиться, играя в мою игру, несмотря на то, что результат сохраняется в файле, и вы можете продолжать играть в эту игру на следующий день после того, как выспитесь и отдохнёте.

Но давайте изменим условия этой игры так: «Если загаданная вами цифра совпала с цифрой, которую загадал компьютер, то вы выигрываете 20 монет (а не 9 монет, как раньше). Если загаданная вами цифра не совпала с цифрой, которую загадал компьютер, то вы проигрываете 1 монету». Не кажется ли вам, что число монет в вашем кошельке будет при этом монотонно и очень быстро расти, и оно никогда не станет равным нулю, даже если вы будете вечно жить и вечно играть в эту игру?

Мозг, который не развивается, рано или поздно погибнет. Только усложняющийся и развивающийся мозг заслуживает вечной жизни. Так как реинкарнация не освобождает душу человека от страданий, а только личное физическое бессмертие может сделать человека счастливым, смысл вечной жизни может заключаться только в движении от незнания к знанию, в бесконечном интеллектуальном росте.

2010 год.

Критические замечания.

Вера в существование законов физики (то есть вера в повторяемость результатов опыта) позволяет свести к минимуму свои собственные страдания и получить от жизни максимум наслаждений. Если предположить, что именно моя вера в получение награды за добрые поступки являлась причиной моей радости, когда я совершал эти добрые поступки, и вера в неизбежность наказания за злые поступки порождала во мне желание никогда не совершать эти злые поступки, то данная вера происходила из моего личного опыта. Эта вера в закон бумеранга никак не связана с верой в то, что сознание является продуктом материального мозга, то есть эта вера не имеет никакого отношения к материалистическим догмам. Следует чётко разделить веру в материалистические догмы, которая не основана ни на каком опыте, и веру в существование закономерностей, вытекающую из опыта. Существование чужих сознаний и чужих ощущений нельзя доказать опытным путём, а существование гравитации – можно. Таким образом, я на протяжении всей своей предшествующей жизни вполне мог быть латентным солипсистом, не догадываясь о своём солипсизме. Делая добрые дела, я мог твёрдо верить в получение награды за эти добрые дела и радоваться от предвкушения этой награды, мог твёрдо верить в неизбежность наказания за плохие дела и поэтому не желать делать эти плохие дела.

2012 год.


На главную страницу.