Сразу же ИвГУ невольно стал ристалищем для сторонников и противников сначала поступка Фомина, а затем и нудистов в целом. Конфликт разросся и стал уже морально-нравственным, а то и идейным.
Битва Фомина с деканатом продолжалась долго. Сначала юридически подкованный нудист пытался отстоять свое право на ношение юбки, затем право ходить без нее. Ругался со всеми: уборщицей общежития, деканом, проректором. И вот решил отстаивать свои права радикально: «Протестовать против действий деканата в обнаженном виде мне надо было давно. Тот, кто хочет носить брюки – пусть носит брюки; тот, кто хочет носить юбку – пусть носит юбку; а тот, кто хочет ходить абсолютно голым – пусть ходит абсолютно голым, и это будет справедливо. В истинно правовом государстве каждый человек должен иметь право ходить голым и в школу, и в театр, и на работу, и никто не вправе принуждать его к ношению какой-либо одежды. Ношение одежды – это право, а не обязанность человека».
Кстати, в акции протеста замешана женщина. В правах якобы ущемили студентку ИвГУ Елену Бобышеву. Фото ню 17-летней девушки Фомин разместил в Интернете. В ректорате за это ей грозили отчислением. Владимир Фомин предложил протестовать вместе.
Владимир Фомин
«Давай ходить голышом по университету в знак протеста. Или тебе слабо раздеться?» Елена говорила, что ей не слабо, и что она разденется после того, как разденусь я. Но она на это не осмелилась и в очередной раз не сдержала своего обещания. Я ходил по университету голый один, а она просто шла рядом со мной, обнимая меня голого, но сама была в одежде».
Да, если бы по главному корпусу ИвГУ гарцевала парочка нудистов, волна общественного негодования накрыла бы город. Проректор вуза по учебной работе Алексей Щеглов до сих пор не может говорить о происшедшем спокойно: «Отчисление Фомина не экспромт. Все к тому и шло: его безобразное поведение в ректорате, отказ от объяснений, жалобы студентов, служебные записки»
Официально скандального студента отчислили за нарушение устава вуза. В пункте 3.20 речь идет о морально-нравственной составляющей учебного процесса.
Носить одежду не обязанность!
Пункт 6.11. устава вуза гласит:
«Студенты университета обязаны:
– соблюдать учебную дисциплину, общепринятые в обществе нормы и правила поведения, исключающие унижение чести и достоинства другого человека, не допускать противоправного поведения».
Выходит, моральные нормы – не права, а обязанности. С этим и спорит Фомин. Дескать, в Европе можно все, а у нас – на сутки в камеру. Сторонников у подкованного, но голого кинешемца, тьма.
Ольга Визир: «Говорят, что свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого. Однако как часто всякое проявление свободы душится чиновниками и начальниками всякого рода, которые боятся как бы чего не вышло, которые держат в страхе зависимых от них людей, и эти люди добровольно отказываются от своей свободы. Как бы чего не вышло. Маленьким людям спокойнее отказаться от свободы, самоограничить себя в правах, жить как все и не высовываться. И если кто-то смелый, вдруг, не побоится и реализует свое право, то остальные чувствуют себя обиженными. Как это так, мы вынуждены себя во всем ограничивать, а он смеет заявлять о своих правах и не считаться с вечным принципом жизни маленького человека – как бы чего не вышло. Чью свободу ограничивали фото Елены Бобышевой без одежды, выложенные в сети? Почему администрация Ивановского государственного университета угрожала ей исключением из университета? Вчера, 18 ноября 2010 г., Владимир Фомин провел индивидуальную мирную акцию протеста против ущемления свободы человека носить или не носить одежду, был арестован и исключен из университета. Я горжусь Владимиром Фоминым!
После ню-дефиле Владимира Фомина в Интернете появились видео, десятки комментариев, блоги, обсуждения. Народу просто не хватает зрелищ. А за юбкой-то оказалась душа борца за свободы!
Россия пережила путчи, восстания, революции и прочие формы протеста. Переживет ли она голый бунт? Где-то в постиндустриальных странах, за бугром, говорят о либерализме, толерантности, правах человека. Уже лет 10 как там решен вопрос о нудизме. Еще в 2000 году Винсент Бетелл – английский художник – отсудил право ходить без одежды. Вердикт был таков: «Отдых граждан без одежды не противоречит естественному поведению людей и не может рассматриваться как аморальное, безнравственное и неуважительное по отношению к таким же людям, но находящимся в одежде по своим личным мотивам. Бесспорно, что ношение одежды это не обязанность, а право человека».
Но у нас другая страна. Старшее поколение не привыкло к секс-меньшинствам, куда нам до принятия нудизма? У нас на готов и эмо бабули у подъезда крестятся, трансвеститов от транссексуалов едва ли отличают и всех при этом считают геями. Впрочем, среди молодых быть толерантным модно.
Против чего протестуют голые?
Несколько лет назад в Питере возникло общество со благозвучным названием «Долой стыд!». Теперь петербуржцы оголяются за правое дело. Открывая гениталии, протестанты требуют прибавки пенсий, запрета генетически модифицированных продуктов и вывода американских войск из какой-нибудь страны.
Многие известные во всем мире организации не гнушаются подобным PR-ходом: защитники животных периодически проводят марши протеста, в которых участвуют обнаженные женщины, несущие лозунги "Мы лучше будем ходить голыми, нежели будем носить натуральный мех". Правда, во всех случаях демонстрантки подвергаются аресту за нарушение общественного порядка.
Такой протест – прежде всего попытка привлечь внимание. Много общего с эксгибиционизмом. А это уже к психиатру. Но идеологи нудизма говорят, что оголяясь, разряжают атмосферу, что вид половых органов вызывает положительные эмоции.
Сторонники традиционной морали радости от созерцания гениталий не испытывают, всерьез переживают за детей: «Когда девочки лет 17 видят голого мужика, бегающего по университету, это что по-вашему, нормально что ли? да это может им психику на всю жизнь травмировать! аморальное поведение – это не нарушение надуманных норм, это отклонения от общепринятого поведения».
Глупые, им ведь не объяснишь всех извращений гуманизма.
P.S. Пока в народе рассуждают о свободе мыслей и поступков, Фомин собирается отстаивать права в суде. Пробует доказать, что арест был незаконным и требует возместить компенсацию за моральный ущерб. А еще просит политического убежища в Англии: «Я не могу терпеть это рабство, эту рабскую обязанность прикрывать свою наготу одеждой. Я прошу политического убежища в такой стране, как Англия, где ношение одежды право, а не обязанность».
Из первых уст
– Владимир, почему вы разделись на публике?
– Это был протест. И вызван он беспределом ректората. Мои права ущемили, и я их отстаивал.
– Как вы прореагировали на ваше отчисление?
– Отчисление – пустяк. Ужасно то, что меня продержали целые сутки под арестом. Вот там, в камере, без книг, без сна, целые сутки – вот это был настоящий ад.
– Почему вы просите политического убежища в другой стране?
– Если меня не будут больше арестовывать, то я передумаю просить политического убежища в другой стране и уберу эти слова со своего сайта. Попробую доказать в суде, что мой арест был незаконным и потребую возместить мне компенсацию за моральный ущерб.
– Будете ли вы восстанавливаться в вузе?
– Да, если с мамой все в порядке, если не возникнут финансовые трудности, то буду восстанавливаться. Хочу скорее устроиться на работу, и жениться тоже хочется.
Факты:
Владимир Фомин – натурист, нудист и человек, не имеющий тайн, герой сюжетов на ТНТ ("Секс с Анфисой Чеховой»), Рен-ТВ ("В Час пик"), OPT ("Лолита. Без комплексов", "Пусть говорят" c Андреем Малаховым), НТВ ("Чрезвычайные истории", "Безумный день", «Главный герой» с Антоном Хрековым).
День рождения: 15 декабря 1967 г.
Родной город: Кинешма
Увлечения: высшая математика, программирование, музыка.
Биография: Выпускник фрязинского радиотехнического техникума. Десять лет работал на кинешемской ткацкой фабрике. Был женат. Имеет сына. Юбки носит уже 15 лет. Трижды подавал иски в суд за нарушение прав человека. Из 22 изучаемых дисциплин в ИвГУ 21 сдана на «отлично».