Я самый счастливый человек на планете! Все мои мечты сбылись!

Неожиданно исполнились все мои мечты. Я вообще не имел никаких тайн от людей, обнажив перед всем миром и душу свою, и тело. Но я был очень одиноким человеком. Я всю жизнь мечтал о платонической любви, о духовном общении с девушкой, мечтал найти такую девушку, которая превосходила бы меня интеллектуально, которой был бы бесконечно интересен мой внутренний мир, которая обожала бы спорить, обсуждать фильмы, книги, которая разбиралась бы в высшей математике. Моя мечта неожиданно исполнилась. В тот день, когда Ольга написала мне, я был влюблён в Дарью, и первые четыре письма Ольги совершенно не произвели на меня никакого впечатления, но даже почему-то меня раздражали. Я мысленно сравнивал Ольгу с Дарьей, и Дарья казалась мне лучше. Разочарование в Дарье и сильное чувство к Ольге вспыхнули в моей душе после шестого письма Ольги.

Ольга. Письмо №1. 12.07.2010

Владимир, здравствуйте! Меня зовут Ольга. Случайно попала на Ваш сайт и задержалась надолго. Очень позитивный ресурс! Далеко не все я успела прочитать, но обнаружила много идей, которые приходили и приходят и в мою голову тоже. В последнее время мне нравится идея (не знаю, оригинальна ли эта идея, или уже кто-то до меня ее высказывал, что все сознательные существа на самом деле - одно существо, которое создало воображаемую реальность и разделило свое сознание на множество отдельных, чтобы вобрать в себя как можно больше жизненных опытов и ощущений.

По поводу правдивости. Мне кажется, что быть правдивым часто нецелесообразно. Даже, если не принимать в расчет, что любое высказывание не может на 100% передать того, что мы хотим сказать, правда часто бывает неоднозначной. У меня очень часто получается, что вместо того, чтобы ответить однозначно на простой вопрос, я начинаю правдиво разбирать варианты в зависимости от условий, но это никому не интересно, обычно. Бывают случаи, что не хочется расстраивать друзей, и я отвечаю, что все прекрасно, когда интересуются "как дела?". И читать чужие мысли, мне кажется, нет особой необходимости. Представьте себе, если бы все мысли всех людей высказывались вслух, какой бы стоял невообразимый шум, ничего нельзя было бы разобрать.

Удачи и всех благ!Оля

Владимир. Ответ на письмо №1.

Об идее: "Все сознательные существа на самом деле - одно существо, которое создало воображаемую реальность и разделило свое сознание на множество отдельных, чтобы вобрать в себя как можно больше жизненных опытов и ощущений".
Могло ли единственное существо разделиться, будучи единственным? Почему оно было единственным до того, как решило разделиться? Не могло ли оно просто обмануть себя, будто бы разделилось на несколько сознательных существ, когда на самом деле так и осталось единственным?
Разве ты можешь доказать, что твоё сознание - не единственное во Вселенной?
Как опровергнуть солипсизм?

Прибор для чтения мыслей будет действовать только на очень близком расстоянии, при поднесении его к голове человека. Так что никакого шума не будет.

Зря вы на вопрос «Как дела» не рассказываете подробно о своих проблемах.

Я категорически не согласен с тем, что «любое высказывание не может на 100% передать того, что мы хотим сказать». Всё то, что написано в учебниках по математическому анализу, прекрасно, точно и однозначно передаёт то, что хотел сказать автор.

Ольга. Письмо №2. 15.07.2010

Здравствуйте, Владимир. Очень рада вашему ответу!

В Вашей гостевой я вчера наткнулась на эту же идею о разделении одного сознания на множество. Кажется, Денис ее упоминал. Так что она не нова, как я и подозревала. Что делало единственное сознание до того, как разделиться? Мне трудно ответить на этот вопрос, но, я думаю, что оно мечтало и создавало миры в своем воображении. Потом оно решило, что система с одним процессом слишком скучна, и придумало, как организовать многопроцессную систему. Для небольшой частицы себя оно установило границы процесса и разработало интерфейсы обмена информацией между процессами таким образом, чтобы эти интерфейсы не разрушали границ. Под интерфейсами я понимаю органы чувств. На самом деле сознание одно, но оно играет само с собой. Может быть, в момент смерти человека происходит воссоединение его частицы сознания с первичным сознанием и копирование информации о прожитой жизни в память первичного сознания. Эта идея дает мне возможность рассматривать других людей, как меня, но отгороженную от меня информационным барьером.

Об альтруизме. Мне присуще сочувствие (empathy, эмпатия). Мне кажется, что я научилась сочувствовать где-то в возрасте 4-5 лет. Судя по Вашим запискам, у вас это произошло раньше? Мне кажется, что обычно это чувство появляется у девочек раньше, чем у мальчиков, так как мне чаще приходится наблюдать необоснованную агрессию и жестокость у мальчиков дошкольного и раннего школьного возраста, чем у девочек. Когда другим людям плохо – мне тоже плохо, когда им хорошо - и мне становится хорошо. Особенно это справедливо в случае с людьми, которые мне дороги. Поэтому мне всегда хочется сделать так, чтобы им было хорошо. Мне кажется, что это то самое чувство, которое Вы описываете в истории о первой любви, когда Вам приятно было видеть, как Ваша любимая счастливо смеется.

Ожидаю ли я награду за добрые дела? Попытаюсь понять. Если человек счастлив, но в том нет моей заслуги, то я радуюсь, и мне хорошо. Если мою радость назвать наградой, то в этом случае эта награда незаслуженна. Если я делаю человека счастливым и мне хорошо, то награда заслужена. То есть да, я ожидаю награду, когда делаю добрые дела: я ожидаю, что мне будет хорошо, если я сделаю другого человека счастливым. Это явление того же порядка, как и желание защитить другое существо от боли, принимая удар на себя, как Вы описывали свое заступничество за насекомых.

Это же можно наблюдать у животных, которые защищают не только своих детей и собратьев. Собаки защищают своих хозяев. В моей жизни был случай, когда я столкнулась со стаей бродячих собак - собачьей свадьбой, когда у самки течка, и вокруг нее собираются в стаю кобели. Эти кобели стали на меня набрасываться, но самка меня защитила. Она встала между мной и кобелями, рычала на них и провела меня до подъезда (С одной стороны меня защищала стена дома, так я вдоль стены и дошла до подъезда). То, что такое случаи существуют в животном мире, говорит о том, что альтруизм не является чистым продуктом сознания (если мы не допускаем наличие сознания у животных). То есть, вера человека в существование чужих сознаний не является единственной причиной того, что человек получает удовольствие, радуя своими поступками другого человека.

Нужно ли говорить только правду? В случае с вопросом "Как дела", вы правы: я могла бы сказать правду. Сказать, например, что у меня есть проблема, но я пока не хочу о ней рассказывать, так как хочу сама ее обмозговать. Этот номер у меня не прошел бы с одной знакомой, с которой последнее время я перестала общаться. Она сделала бы все возможное, чтобы добиться от меня, что же у меня за проблема, потом переврала бы все факты и неделю упивалась бы рассказами сплетен о том, какая у меня проблема, и какой я неумный человек, что у меня такая проблема. Либо я не стала бы ей рассказывать ничего, и порвала бы с ней всяческие отношения, если она не прекратила бы допрос.

Я согласнас тем, что быть правдивым на 100% можно и, обычно, не смертельно, но иногда неудобно и невыгодно. Мне говорить неправду гораздо труднее, чем правду. Была передача об исследованиях мозга в моменты, когда человек говорит правду и неправду. Были записаны электромагнитные процессы в различных частях коры головного мозга и выведены на экран. На экране был виден мозг, и на его поверхности цветом показывались активные области - изменение цвета этих областей давалось в реальном времени. Когда люди говорят неправду, то активность мозга минимальная, так как мозгу требуется только просканировать память и выдать требуемый ответ. Практически не было заметно признаков активности. Совсем другая картина, если человек врет. Мозгу нужно построить модель и проиграть варианты развития событий, как они бы произошли, если бы было правдой то, во что человек хочет заверить слушателя. Мозг в этом случае проявлял очень большую активность, переливался на экране разными цветами, в областях, ответственных за воображение и логическое мышление.

Вы утверждаете: "Всё то, что написано в учебниках по математическому анализу, прекрасно, точно и однозначно передаёт то, что хотел сказать автор. " Это пример того, что я не смогла передать того, что хотела сказать одним высказыванием. Возьмем пример с учебником по математическому анализу. Прочитайте этот учебник на русском языке человеку, который русского языка не знает, затем 3-х летнему ребенку, затем человеку, который никогда не изучал математику. Передаст ли этот учебник то, что хотел сказать автор, этим людям?

То есть, я хотела сказать, что когда мы хотим передать свою мысль другому человеку, нужно вначале убедиться, что мы разговариваем "на одном языке". Даже если мы разговариваем на одном языке, русском, например, мы должны вкладывать одинаковый смысл во все использованные в высказывании слова, чтобы понять друг друга однозначно. Обычно, вырванные из контекста высказывания можно трактовать настолько по-разному, что смысл будет противоположным.

Проблемы с искажением смысла очень часты при переводах с одного языка на другой. Например, в песне о том, как парень заигрывает с девушкой, подмигивая ей, есть строчка: "И кто его знает, чего он моргает?". В переводе эта фраза звучала: "Никто не знает, что у него с глазом".

Чтение мыслей. Я согласна, что прибор для чтения мыслей и памяти был бы удивительным изобретением, и его можно было бы использовать в добрых целях. Мне вот, например, очень бы хотелось сделать с помощью такого прибора запись своих мыслей, проиллюстрировав записью событий из памяти. Но приходится обходиться текстом. Я ни за что бы не поддержала закон, позволяющий принудительно использовать такой прибор. Только по добровольному согласию. Сейчас так используется детектор лжи. В Штатах полиция имеет право его использовать только в том случае, если подозреваемый согласен пройти тест. Мне кажется, что принудительное использование таких приборов ущемляет личность и обедняет ее. Постараюсь объяснить, почему я так думаю.

Вы пишете: "Есть громадная необходимость в чтении чужих мыслей. Очень часто муж не желает догадываться о горькой правде, не хочет догадываться о том, что жена ему изменяет." В этом случае, если муж не желает догадываться, он не будет использовать миелофон именно потому, что не желает догадываться.

Люди строят свою семейную жизнь и внутрисемейные отношения по-разному. Для меня использование мужем миелофона без моего ведома или даже просьба использовать этот прибор на мне была бы равнозначна разрыву. Это бы мне показало, что у него нет ко мне доверия, а без взаимного доверия я просто не мыслю совместной жизни.

Здесь затронут и вопрос об "измене". Что Вы подразумеваете под этим словом? Мне кажется, что измена начинается гораздо раньше, чем в момент увлечения другим партнером. Предварительно должно по каким-то причинам остыть чувство к первому партнеру. Мне кажется, измена начинается тогда, когда это чувство окончательно остынет. Но я не могу осуждать человека, у которого остыло чувство. А если чувства не было, если оно было наиграно, то и измены нет, но есть отвратительный обман.

Мои проблемы. Одна из моих проблем внезапно разрешилась примерно неделю назад. Сказать, что я была поражена - это ничего не сказать. Постараюсь написать как можно более кратко. Не знаю, известно ли Вам, что очень мало женщин готовы сексуально возбуждаться и испытывать приятные ощущения от половой жизни в начале таковой жизни. Большинство женщин как бы фригидны до того момента, пока не научатся возбуждаться. Как бы мужчинам того ни хотелось, но это неправда, что женщины влюбляются и возбуждаются от вида мужчины, его запаха, его одежды и т.д. Женщина вначале начинает любить душу мужчины, а потом она готова принять его тело, какое бы оно не было. (См. сказку "Красавица и чудовище") . Я вообще считаю, что некрасивых людей нет. Уже потом, когда девушка уже влюблена, и мужчина в нее влюблен, и они женятся, вот тогда начинают проявляться несовместимости. Наверное, об этом я пока не буду писать. Скажу, что в случае хорошей совместимости, женщине гораздо легче начать сексуально возбуждаться и испытывать приятные ощущения от половой жизни. Говорят, что бывают фригидные женщины, которые никогда не могут этому научиться. Для них секс - пытка, так как сопровождается болью. Опять же не буду раскрывать механизмы. Для меня настало время, когда я преодолела этот барьер, то есть научилась возбуждаться. Но то, что возбуждало меня в воображении, насилие и боль – оказалось противно в жизни. Я читала об этом специальную литературу, но везде писали, что такие предпочтения закладываются в очень раннем возрасте и действуют на уровне подсознания, и что изменить это сложно, так же, как гомосексуальную ориентацию. Я читала, что есть методики лечения с помощью гипноза, но нужно знать события, которые привели к закреплению подобных предпочтений. Я даже не могу предположить причину в моем случае. Однако все эти годы я делала попытки, рисовала в своем воображении картины красивой любви, и у меня получилось. Теперь гармония восстановлена. Я представляю, как много людей поверили литературе и смирились с тем, что сексуальные предпочтения очень сложно изменить.

Мужская мода. Я не люблю современную мужскую моду. Она крайне скучна. Да и женская мода оставляет желать лучшего. На девушках и женщинах мне больше всего нравятся приталенные платья с расходящейся от бедер юбкой. Я предпочитаю длинные платья, до середины икры. К сожалению, фигуры у всех девушек разные, и не так часто фабричные вещи хорошо сидят. Может быть в этом причина, что девушки не часто носят платья? Брюки я сама не признавала много лет, но в последние годы ношу с удовольствием. Вообще, не люблю заморачиваться с одеждой, тратить много времени на ее выбор. Я не люблю косметику, не люблю видеть косметику на других и не считаю, что мне она идет, хотя окружающие думают иначе. Ненавижу запах табака. К счастью, в моем окружении никто не курит и мне не приходится больше с этим сталкиваться. Шотландскую мужскую национальную одежду я считаю очень привлекательной.

Я не успела еще всего прочитать на Вашем сайте и в Гостевой. Судя по всему, за много лет существования сайта, все уже давно было обговорено неоднократно. Простите, если я повторяюсь.
Удачи и всех благ! Оля

Владимир Фомин. Ответ на письмо №2. 17.07.2007

Здравствуйте, Оля. А у меня большая проблема. Я ужасно влюбился в одну девушку Дарью и теперь вот почему-то ужасно страдаю. Всю мою переписку с ней, описание основных событий и даже один видеоролик я выложил по этой ссылке: О моей любви к Дарье Пелёвиной.

Вот вы пишете, что если любите человека, то всегда радуетесь его счастью. А какая у меня любовь к Дарье? Эгоистическая? Она страдает по поводу ссор со своим любимым парнем, ревёт, пьёт пиво, а я больше всего мечтаю о том, чтобы она навсегда со своим парнем рассталась и была со мной, радуюсь, когда она рассказывает мне о размолвке с ним и о своей боли. Кто я после этого? Может быть, самый последний эгоист?

Похоже, что я, как всегда, впал в приятное заблуждение и построил в своём воображении прекрасный замок. Зачем я полюбил ту, которая курит, пьёт пиво и влюблена в своего парня, возможно, зависима от секса ещё? Но мне почему-то показалось, что она превосходит меня интеллектуально, и что равных ей по интеллекту я больше никогда не найду. Прочтите также о том, как я оказался полным импотентом, когда Дарья чуть было не изменила своему любимому человеку со мной. Интересно поразмыслить, почему всё же я огорчался из-за этого случая импотенции, хотя надо бы этому только радоваться.

Вы пишете: «Если человек счастлив, но в том нет моей заслуги, я радуюсь, и мне хорошо». Мне трудно припомнить такие случаи в своей жизни, когда бы я радовался, видя, что другому хорошо, но не от моих действий. Вроде бы таких случаев не было. Я радовался всегда только тогда, когда себя считал причиной чей-то радости. И я, наверное, написал неправду, когда сказал, что был бы рад за свою любимую девушку, если бы она ушла от меня к другому мужчине и нашла с ним своё счастье. Да даже если бы я и был этому рад, то только потому, что опять же ожидал бы от неё благодарности за столь добрый жест – отпустить её к другому и пожелать ей найти с ним счастье. Ведь если я отпущу её с миром к другому, а не буду устраивать скандалы, то гораздо больше вероятность того, что она оценит этот благородный жест с моей стороны и когда-нибудь снова ко мне вернётся. В любом моём добром поступке можно найти корыстный эгоистический расчёт. И поэтому гипотеза о моём латентном солипсизме никуда не исчезает. Возможно, все окружающие меня люди – просто средство для получения мною наслаждений, и я живу так, как будто бы моё сознание является единственным, но просто верю в закон бумеранга, верю в неизбежное наказание за злые дела, и в неизбежную награду за добрые дела, и потому хочу делать добрые дела и не хочу делать злые дела. Вполне возможно, что я солипсист, который сам не догадывается о своём солипсизме.

Альтруизм – всего лишь результат дрессировки. Альтруизм животных – всего лишь условный рефлекс. Эти животные и люди просто выдрессированы на альтруизм. Если некоторое живое существо награждать за альтруистические действия и наказывать за отсутствие альтруизма, то оно будет выдрессировано на альтруизм, а человек попросту уверует в закон бумеранга, как он уверовал в закон гравитации.

Вы пишете: «Этот номер у меня не прошел бы с одной знакомой, с которой последнее время я перестала общаться. Она сделала бы все возможное, чтобы добиться от меня, что же у меня за проблема, потом переврала бы все факты и неделю упивалась бы рассказами сплетен о том, какая у меня проблема, и какой я неумный человек, что у меня такая проблема»
Так ваша проблема решается очень просто. Заведите свой сайт, выкладывайте на него всю достоверную информацию о себе без утайки, и никто тогда не сможет никак переврать факты вашей жизни, если истинные факты будут для всех доступны на вашем сайте. Как раз полная открытость позволит раз и навсегда заткнуть рты любым сплетням и исключить возможность искажения информации. А если сплетни и ложные слухи появятся, то вы легко опровергните их на своём сайте, и ложь будет разоблачена. Я категорически не согласен с тем, что будто бы говорить всегда 100% правды невыгодно. Очень даже выгодно!

Вы пишете: «Без взаимного доверия я просто не мыслю совместной жизни». Это вы зря! Нет ничего плохого, если ваш муж не доверчив и любую информацию подвергнет сомнению. А от доверия, чаще всего, одно зло и неприятности. Я тысячи раз влюблялся и доверял тем людям, которые меня обманывали, а потом жестоко страдал. И всего этого не произошло бы, если бы я мог читать их мысли. Совершенно не понимаю, зачем вам надо, чтобы ваш муж был доверчивым, и что плохого в том, если он прочтёт ваши мысли и убедится в том, что вы ему никогда не лжёте и ничего от него не скрываете.

Что я подразумеваю под «изменой»? Ну, допустим, я имел в виду обычную половую связь моей жены с другим мужчиной. Самое обидное то, если изменив мне, жена скроет от меня этот факт. Самое обидное то, если она будет иметь тайны от меня. Я всё, что угодно, готов ей простить, но только не ложь и не сокрытие от меня какой-либо информации. Тайн от меня у неё не должно быть никаких. Если между мужчиной и женщиной существует секс, но при этом у них есть какие-то тайны друг от друга, то я считаю это величайшим грехом, величайшей мерзостью. Сначала души их должны слиться – и только после этого тела.

Вы пишете: «Для меня настало время, когда я преодолела этот барьер, то есть научилась возбуждаться».
Мне всё это странно слышать. Возбуждать вас должна мечта о будущем ребёнке, которого вы зачнёте со своим любимой мужчине. Во время полового акта вы должны думать об этом будущем ребёнке, страстно желать зачатия этого ребёнка. Ну, например, так, как описано в этих вот моих весьма смешных рассказах "Всякий человек лжец"

Надеюсь, что вы разделяете моё мнение, что сексом надо заниматься только с целью зачатия ребёнка, и нельзя никогда пользоваться противозачаточными средствами.

Пишите. Владимир. О, как бы было здорово, если бы вы в переписке со мной превзошли эту Дарью! А то она меня откровенно презирает и игнорирует, а я вбил себе в голову, что она умнее всех на свете, и никого кроме неё не смогу полюбить.

Ольга. Письмо №3. 17.07.2010

Здравствуйте, Владимир! Очень Вам сочувствую в вашей влюбленности в Дарью. На моем компьютере я не могу просматривать видеозаписи, а по переписке я нигде не увидела, чтобы эта девушка Вас "презирала и игнорировала". Может быть, Вы ошибаетесь в этом.

Вы пишите: "Я больше всего мечтаю о том, чтобы она навсегда со своим парнем рассталась и была со мной, радуюсь, когда она рассказывает мне о размолвке с ним и о своей боли. Кто я после этого? Может быть, самый последний эгоист?"
Да, эгоист. "В любви каждый старается для себя" - говорила девушка Китти в фильме "Д'Артаньян и три мушкетера".

Вообще, мне кажется, что Вы слишком легко увлекаетесь и разочаровываетесь. Я бы не поверила в Вашу искренность на месте Ваших девушек. Если человек, не зная меня достаточно долгое время, начал бы меня ни с того ни с сего боготворить, это бы мне сказало, что здесь что-то не так, и я бы перестала общаться.

Вы предполагали, что девушки, возможно, от Вас уходят из-за того, что Вы слишком сильно их любите. Это вполне может быть, слишком большая концентрация и излишнее внимание может стать удушающим. Нужно знать меру, нужно ограничивать себя, как бы сильно Вам ни хотелось выражать свою любовь.

Володя, я знаю, что Вы не любите бездоказательных высказываний. Ниже я напишу то, чему я верю и чему находила доказательства в реальной жизни. Для себя я считаю это доказанным. Если Вас что-то заинтересует, то можно попробовать проверить опытным путем.

Из рассказов о Вашем детстве я поняла, что Вы не очень много играли с другими детьми, жили в мире своих фантазий, и поэтому у Вас нет больших навыков социального общения. Поэтому Вам трудно разбираться в людях. Поэтому Вам трудно отличить правду ото лжи. Все люди разные, у одних людей получается общаться очень легко, у других - не очень. Я тоже жила в мире фантазий в детстве, что затрудняет мне общение с людьми даже сейчас, когда я далеко не девочка.

Кроме обычного лингвистического языка, люди пользуются еще другими языками. Например, языком тела. Этот язык воспринимается нами на подсознательном уровне. Мы можем различать выражения лица и читать на нем радость, горе, страх, боль, удовлетворение. Так же, язык тела раскрывает, говорим ли мы правду или лжем. Я знаю, что в России показывали телесериал "Lie to me", переводится как "Cолги мне", но я не уверена, под каким названием он идет в России. Я бы советовала Вам посмотреть его. У Вас научный подход к познанию действительности, и если Вы захотите, то сможете изучить язык тела на сознательном уровне, и тогда будет легко определять истинные чувства собеседника. Язык тела универсален, в основном, и не зависит от того, в какой стране воспитывался человек.

Еще один язык, которым люди пользуются, создан культурой. Возьмем, например, одежду. Одежда разных стран, народов, времен отличается. Однако люди определенной культуры придерживаются определенной моды. Почему? Почему они не одеваются во что попало, а предпочитают носить что-то одинаковое? Потому что одежда - носитель языка.
Например, на собеседование мы надеваем деловую одежду - классический строгий покрой. Этим мы хотим показать потенциальному работодателю, что готовы заниматься делом, быть внимательными и собранными на рабочем месте. Но это работает только для данной страны, данного века. В мусульманской стране деловой костюм может отличаться. А несколько столетий назад этот костюм казался бы чем-то вызывающим. Я хочу сказать, что каждый наряд - это как утверждение. Чтобы это утверждение понять, нужно знать язык. И люди хотят быть понятыми, и поэтому они используют этот единый язык. Поэтому на танцы мы надеваем одно, на работу - другое, на прогулку - третье.
В Штатах и в Канаде, например, если ты выйдешь на теннисный корт в джинсах, то это будет означать, что ты первый раз взял в руки ракетку. Поэтому и партнера ты сможешь найти только на любительском уровне. (Естественно, это справедливо только в том случае, если никто не знает, как ты играешь на самом деле). Если человек надевает на себя что-то несоответствующее стандартной моде, это равносильно тому, как он бы стал что-то говорить на непонятном языке. Поэтому окружающие начинают гадать, что бы это значило? Если и другие люди надевают то же самое и объясняют другим (через СМИ, например), значение этого костюма, то значение закрепляется, "слово" записывается в "словарь", и им начинают пользоваться.

Вы пишете: "Мне трудно припомнить такие случаи в своей жизни, когда бы я радовался, видя, что другому хорошо, но не от моих действий. Вроде бы таких случаев не было".
Владимир, Вы попробуйте понаблюдать за другими и за собой. Например, когда Ваша мама получила приятное известие или что-то себе купила и радуется или разговаривает по телефону и смеется, чувствуете ли Вы при этом радость?

Скандалы - вещь бесполезная. В моей жизни их не было и не будет. Невозможно приковать партнера цепью.

Вы пишете: "И поэтому гипотеза о моём латентном солипсизме никуда не исчезает. Возможно, все окружающие меня люди – просто средство для получения мною наслаждений, и я живу так, как будто бы моё сознание было единственным"

Мне кажется, Вы их не понимаете. Другие люди принимают решения и реагируют на некоторый набор данных, которые Вы не умеете воспринимать. Читая Ваш сайт, я вижу, что Вы хотите понять других людей, разобраться, почему они поступают так, а не иначе, почему они поступают не так, как поступили бы Вы. Я думаю, что Вы сможете их понять, если захотите. Но нужно будет потратить на это время и энергию. Но Вы не пожалеете, когда у Вас получится. Мне кажется, что понимание принесет Вам счастье. Есть специальные игры, которые позволяют развивать такие способности. В эти игры играют не в одиночку, поэтому Вам нужна будет помощь мамы и друзей. Я думаю, что в арсенале психологов такие игры есть, и что о них можно найти информацию в Интернете. Мы с друзьями играли в одну очень интересную игру, которая описана в книге Карен Прайор "Несомые ветром" (Karen Pryor "Lads Before the Wind"). Эта книга издавалась на русском, она повествует о работе автора по открытию дельфинария. Никакой выдумки, много юмора. Игра заключается в том, что один из играющих изображает дельфина, а второй - тренера. Дельфин не знает, какое действие от него требуется. Тренер записывает то, что он хочет добиться от дельфина на бумажку и никому не показывает. Тренер не имеет права ничего говорить, может только пользоваться свистком в момент, когда "дельфин" совершает некоторое действие в нужном направлении. Например, если тренер загадал, что дельфин должен достать из шкафа рубашку, он будет подавать поощрительный сигнал, когда дельфин приближается к шкафу.

"Альтруизм – всего лишь результат дрессировки." Согласна.

Вы пишете: "Заведите свой сайт, выкладывайте на него всю достоверную информацию о себе"
Был у меня сайт. Он мне надоел, и я его убила. Все, что я писала, стало казаться глупым и стало меня раздражать неимоверно. Больше нет желания заводить.

Вы пишете: "Совершенно не понимаю, зачем вам надо, чтобы ваш муж был доверчивым, и что плохого в том, если он прочтёт ваши мысли и убедится в том, что вы ему никогда не лжёте и ничего от него не скрываете."

Если он мне не верит, значит, он меня не любит. Любовь основана на доверии. Миелофон в любви совершенно не нужен.

В принципе, я против того, чтобы другие имели доступ к моим мыслям. Это моя неотъемлемая свобода - говорить что-либо или не говорить. Это свобода слова. Все, что я сочту нужным, я выскажу, кому захочу. А верить или не верить мне - это им решать. Если у меня репутация честного человека, то мне будут верить. Если репутация лжеца - то не будут верить и в этом будет моя вина.

"Что я подразумеваю под «изменой»? Ну, допустим, я имел в виду обычную половую связь моей жены с другим мужчиной. Самое обидное, если изменив мне, жена скроет от меня этот факт." Если она Вас любит, то вряд ли изменит. И если Вы ее любите, то Вы сделаете так, что бы ей было с Вами хорошо. Однако Вам придется научиться ее понимать лучше, чем Вы понимаете себя. И она должна Вас понимать и поддерживать, это верно для обоих.

"Во время полового акта вы должны думать об этом будущем ребёнке, страстно желать зачатия этого ребёнка."
Кому и почему я это должна?

"Надеюсь, что вы разделяете моё мнение, что сексом надо заниматься только с целью зачатия ребёнка, и нельзя пользоваться никогда противозачаточными средствами. "
Это очень категоричное высказывание. В такой форме я его не разделяю. По очень многим причинам. Я считаю абсолютно допустимым брак мужчины и женщины, если один из партнеров бесплоден, и они не должны при этом отказывать друг другу в любви. Я считаю абсолютно нормальным воспитывать приемного ребенка и любить его, как своего. Пользоваться или не пользоваться противозачаточными средствами каждая пара имеет полное право решать для себя.

Удачи и всех благ! Оля

Владимир Фомин. Ответ на письмо №3 от 17.09.2010

Вы пишете: «Еще один язык, которым люди пользуются, создан культурой. Возьмем, например, одежду. Одежда разных стран, народов, времен отличается. Однако, люди определенной культуры придерживаются определенной моды. Почему? Почему они не одеваются во что попало, а предпочитают носить что-то одинаковое? Потому что одежда - носитель языка».
Совершенно верно! Но зачем словами говорить одно, а одеждой – совсем другое? На словах они все говорят, что любят секс, что хотят секса, а нося брючную одежду, говорят своим видом: «Я секса не хочу, ко мне не приставай». Если они хотят секса, то в летнее время года должны бы ходить полностью голыми, или, по крайней мере, в полупрозрачной расклешённой юбке, но обязательно без трусиков. Всякая девушка в брюках или в шортах, всякая девушка, сквозь юбку которой просвечивают трусики, уже сразу же говорит моему подсознанию: «Я этого не хочу, ко мне не приставай», и убивает всякий сексуальный интерес к ней. Я могу в неё влюбиться платонической любовью, могу её боготворить, могу получать громадную радость от духовного общения с ней, но сексуальное желание во мне не появится, если на ней надеты брюки, шорты или трусики. И, тем не менее, многие девушки говорят, что хотят выглядеть сексуально, а сами носят брюки. Их слова расходятся с делами. Они выглядели бы гораздо сексуальнее, если бы ходили летом совершенно голыми. Вот потому я и думаю о них, что они лгут, когда говорят, что будто бы хотят выглядеть сексуально. Напротив, им очень неприятно, когда мужчины испытывают по отношению к ним сексуальную похоть.

Вы не верно это толкуете: «на собеседование мы надеваем деловую одежду - классический строгий покрой. Этим мы хотим показать потенциальному работодателю, что готовы заниматься делом, быть внимательными и собранными на рабочем месте.» Нет, надевая этот деловой костюм, мы говорим, что готовы рабски выполнять любую прихоть работодателя, что мы хорошо выдрессированные рабы (дресс-код). Свободная форма одежды никоим образом не помешала бы хорошо заниматься своим делом, быть собранным и внимательным на рабочем месте. Особенно важно, чтобы мужчина, пришедший устраиваться на работу, надел на себя штаны и устроил тюрьму для своего члена. Этот деловой мужской брючный костюм означает только одно: «Я не собираюсь совокупляться с женщинами. Я никто и ничто, бесправный раб. Я устроил преграду для совокупления с женщиной, надев на себя брюки. Не бойся, что я соблазню твою жену».

Вы пишете: «Если человек надевает на себя что-то несоответствующее стандартной моде, это равносильно тому, как он бы стал что-то говорить на непонятном языке».
Вы глубоко заблуждаетесь. Вы совершенно не разбираетесь в психологии людей. Например, совершенно голая женщина будет вызывать сексуальное желание у очень многих мужчин. Не случайно эротические сайты пользуются такой популярностью. Ходить без одежды, голышом, не модно. И что, вы хотите сказать, что женщина, решившая ходить по городу голой, не будет понята окружающими людьми? Она прекрасно будет понята! Все поймут, что она, будучи голой, хочет выглядеть сексуально в глазах мужчин, что она хочет оттолкнуть от себя всех ревнивых мужчин, которые никогда не согласятся, чтобы их жёны ходили голышом, хочет найти себе такого мужа, который никогда её не будет ревновать и даст ей полную свободу. И если они будут её называть психически больной, ненормальной, то они вовсе не будут так о ней думать, что она психически больная или ненормальная, а будут просто пытаться оскорбить её из зависти, прекрасно понимая, что она, будучи голой, имеет преимущество перед ними, одетыми.

Вся современная культура пронизана ненавистью к сексу. Даже названия половых органов являются матерными словами. То, что люди не ходят голыми, то, что они стыдятся заниматься сексом на глазах даже у своих знакомых и друзей, которые не против бы присутствовать при этом – всё это доказывает антисексуальность современной культуры. А на словах все говорят: «Мы любим секс. Мы хотим секса». Так ведь лгут, лгут самым наглым образом! Если бы они любили секс, то плюнули бы на все правила приличия и трахались бы прямо в автобусах и на пляже.

Вы спрашиваете: «Когда Ваша мама получила приятное известие или что-то себе купила и радуется или разговаривает по телефону и смеется, чувствуете ли Вы при этом радость?»
Вроде бы такого не было. Одно скажу точно: мои однокурсники в университете на всех переменах очень сильно смеются и радуются жизни, но со мной они совершенно не общаются, я на всех переменах сижу молча, и мне совсем не радостно оттого, что они с друг другом разговаривают и веселятся. Вот если бы я был в центре их внимания, и они бы веселились оттого, что слушают меня, то я бы испытывал громаднейшую радость. Вы пишете: «Все, что я писала, стало казаться глупым и стало меня раздражать неимоверно».

Каждому человеку приходят в голову очень глупые мысли. Мне такие глупые мысли приходят ничуть не меньше, чем другим людям. Надо писать искренне всё, что думаешь, и выкладывать на сайт все мысли без утайки, даже самые глупые. А когда осознаешь, что они глупые, надо написать опровержение этих мыслей, чтобы другие люди, которым случайно придут в голову точно такие же глупые мысли, прочитав их опровержение, сразу же поняли глупость этих мыслей.

Может ли меня раздражать глупость другого человека? Вряд ли. Ведь глупого человека легко превратить в умного, поделившись своим умом с ним, опровергнув аргументировано те глупости, в которые он верит. Пока я человеку доверяю, он меня не раздражает. Только когда я начну подозревать его во лжи, что он думает одно, а пишет – совсем другое, у меня появится ненависть к этому человеку.

Вы пишете: «Если он мне не верит, значит, он меня не любит.» А кто виноват в том, что он вам не верит? Виноваты в этом только вы. То, что вы против того, чтобы другие имели доступ к вашим мыслям, очень сильно разочаровывает и очень сильно подрывает доверие. Я вообще не могу понять, каким образом, по какой причине у хорошего человека может возникнуть желание иметь какие-либо тайны от окружающих?

Пожалуй, такой свободы иметь от меня тайны я бы своей жене не дал. Если бы у меня был миелофон, позволяющий читать её мысли при поднесении к её голове, но она мне не разрешила бы поднести этот миелофон к своей голове, не позволила бы мне прочесть её мысли, то я бы с ней развёлся немедленно. У моей жены не должно быть от меня никаких тайн. Если она от меня тайн не имеет, то пусть докажет это – разрешит прочесть её мысли. Если она не позволяет мне прочесть её мысли, то у меня нет никаких разумных оснований ей доверять.

Что касается вашего общего утверждения о том, что человек должен иметь право на тайны, то и с этим вашим утверждением я не соглашусь. Есть люди, которые хотят иметь тайны, и есть люди, которые хотят знать чужие тайны. Если дать право иметь тайны тем, кто хочет что-то скрывать, то будет ущемлено право на получение информации тех людей, которые хотят знать чужие тайны. В желании знать чужие тайны нет ничего плохого. Всякое желание знать что-либо является полезным и добрым желанием. А вот зачем хорошему человеку может захотеться что-то скрывать от окружающих – этого я понять не могу. Поэтому лучше дать право знать чужие тайны и ущемить право иметь свои собственные тайны.

Свобода слова – это свобода высказывать любые мысли, любые убеждения, свобода пропагандировать любые взгляды, даже если эти взгляды ошибочные, но ты убеждён в их правильности. Свобода слова – это свобода высказывать вслух любые мысли, которые приходят тебе в голову. А свободы лгать быть не должно. Свободы скрывать что-то тоже быть не должно, так как желание скрыть что-то – это почти то же самое, что желание солгать.

Дарья, конечно, меня запутала, очень сильно повлияла на моё мировоззрение, и я вынужден был поменять свою точку зрения о недопустимости лжи. Действительно, нет смысла реально наказывать злодея, если он будет пожизненно сидеть в тюрьме и не сможет принести никому никакого вреда. Но если злодея этого реально не наказывать, а народу солгать, будто бы злодей наказан, то страх перед наказанием удержит других людей от совершения преступлений, а если сказать правду, что злодей, убивший и изнасиловавший десятки людей, блаженствует в камере-одиночке, играет с компьютером, читает книги и кушает вкусную еду, то количество преступлений может возрасти. Я пока в тупике и растерянности. Буду думать, как обойтись без этой лжи в данном случае. Пока что я не изменил только своего мнения относительно того, что никакие тайны между мужем и женой недопустимы.

Вы пишете: «Если у меня репутация честного человека, то мне будут верить. Если репутация лжеца - то не будут верить и в этом будет моя вина».
Совершенно верно, до тех пор, пока не изобретён миелофон, так оно и будет. Но если изобретут миелофон, и вы не позволите поднести этот миелофон к своей голове и прочесть ваши мысли, то вам не будет верить после этого ни один человек, какую бы репутацию честного человека вы ни имели. От вашей репутации честного человека не останется и следа, так как всем станет ясно, что никакой вы не честный человек, если не позволяете поднести миелофон к своей голове и не даёте доступ к своим мыслям.

Вы пишете: «Пользоваться или не пользоваться противозачаточными средствами каждая пара имеет полное право решать для себя»
Я тоже никогда не призывал запретить продажу противозачаточных средств. А однажды я даже предлагал легализовать наркотики, хотя сейчас не уверен, что надо их легализовать. Всё же вредить самому себе человек имеет право. Лишь бы другим не вредил. С профессором Ждановым, предлагающим ввести сухой закон и запрет на продажу табака, я категорически не согласен. Насилие ни к чему хорошему не приведёт. Наоборот, запретный плод сладок.

Я переформулирую свой вопрос иначе: «Разделяете ли вы моё мнение, что жизнь тех людей, которые мастурбируют или пользуются противозачаточными средствами, однажды превратится в ад?»

По поводу этой статьи «Штаны – это препятствие для соблазнения женщины» я не перегнул палку? Не слишком ли грубо написал? Наверное, надо бы эту статью отредактировать, написать помягче.

Ольга. Письмо №4. 17.10.2010

Здравствуйте, Владимир.

"На словах они все говорят, что любят секс, что хотят секса, а нося брючную одежду, говорят своим видом: «Я секса не хочу, ко мне не приставай». "
Я не слышала, чтобы кто-то считал брючную одежду призывом к сексу. Если исходить из теории, что одежда является своего рода языком, то призывом к сексу должна считаться та одежда, которую носят проститутки обоих полов. Я думаю, что такая одежда отличается в разных странах, хотя в ней естественно предположить как можно большее оголение. Однако, проститутки не отдаются даром, они хотят деньги за свои услуги, поэтому они не будут оголяться целиком. Полное оголение свидетельствовало бы о патологической тяге к сексу, душевной болезни. Я считаю, что постоянное стремление к сексу не есть норма для человека, поэтому и демонстрирование этого стремления в одежде не есть норма тоже.

Если посмотреть на человека, как биологическое существо, у которого ребенок вынашивается 9 месяцев, а затем требует нескольких лет ухода, то можно сделать вывод, что много секса человеку не нужно. Основное время занимает забота о воспитании потомства. Зачать ребенка - дело нехитрое, основные усилия идут на воспитание, так как младенец сам не способен выжить.

Насколько я помню, в европейских странах женщины начали носить брюки как символ своей независимости от законов общества, отдающей женщину в подчинение мужчины.

В Вашем окружении что, действительно все говорят на словах, что хотят секса? Для меня это странно. В моем окружении никто такого не говорит (и не говорили в прошлом). В моем окружении люди больше стремятся к дружескому общению, общности интересов.

"Вся современная культура пронизана ненавистью к сексу."
Это очень категоричное высказывание. И это очень обширная тема для разговора. Религия оказывает большое влияние на культуру, как и культура на религию. Современные религии, такие как иудаизм, ислам и христианство призывают к аскетизму. Да и буддизм тоже. Эти религии внушают, что нужно бороться с телесными наслаждениями, стремиться к духовным наслаждениям, независимым от телесных потребностей. Осуждается всякое стремление к телесным наслаждениям – в еде, питье, ношении приятной одежды, удовольствия от интимных отношений с противоположным полом.

Почему такие религиозные представления стали распространены и стали нормой для огромного количества людей? Потому что физиологические удовольствия мешают развиваться сознанию? Или здесь сказалось влияние церкви, которая старается контролировать людей, чтобы извлекать доход?

Вряд ли кому-то интересен человек, который стремится только к физическим удовольствиям. Такой человек интересен только себе и людям с подобным уровнем интеллекта. Такие люди, по идее, должны отсеиваться в процессе отбора потому, что они не заботятся как следует о потомстве. Мне кажется, что их родители виноваты в том, что они недостаточно развиты, то есть их родители не проявили достаточной заботы о потомстве. Общество тоже оказывает большое влияние на воспитание детей, но будем считать, что оно влияет в равной степени и на детей заботливых и на детей равнодушных родителей.
" готовы рабски выполнять любую прихоть работодателя, что мы хорошо выдрессированные рабы" Это бы было верно для рабовладельческого общества. Поскольку рабства в большинстве стран нет, и отношений раб-хозяин нет, то Ваше утверждение неверно. Потому как никто не ожидает от работника того, что в обществе не практикуется. Слово "раб" следует заменить на "наемный работник". А "любую прихоть работодателя" на "почти любую прихоть работодателя, не противоречащую установленным нормам морали, в рамках существующих производственных отношений".

"А кто виноват в том, что он вам не верит? Виноваты в этом только вы."
Безосновательное недоверие есть признак несовершенства недоверчивого. Такое безосновательное недоверие, скорее всего, является следствием неверия в свои силы, недооценки себя, когда человек каждого своего соперника считает более достойным любви. Либо недоверие будет следствием его лживости и неверности, так как если человек судит по себе и является лживым и неверным, то он эти качества будут подозревать и в своем супруге. Мне кажется, что сцены ревности чаще бывают по второй причине, чем по первой.

Тайны бывают разные. Нельзя говорить, что все тайны вредны. Наверное, важно то, как их применяют люди. Правительство и полиция часто вынуждены скрывать информацию от народа, чтобы предотвратить панику и беспорядки.
Если Вы хотите сделать жене сюрприз ко дню рождения, Вы не хотите, чтобы она догадалась раньше времени, Вы держите в тайне то, чем собираетесь ее порадовать.
Если Вы хотите повести ребенка в зоопарк, но не уверены, что сможете освободиться от заботы в этот день, то Вы не будете говорить ребенку о своем намерении, чтобы он не был огорчен, если Ваш поход не сложится.
Если Вы считаете, что на прохожей девушке надето то, что ей не идет, Вы не будете ей этого высказывать, чтобы ее не огорчить, если у нее нет денег купить то, что ей идет и нравится.

В случае с наказанием заключенных, и в случае со смертью отца ребенка, я считаю, что нужно говорить правду.

Один раз я участвовала в конкурсе на работу в одну компанию. Мне открыли одну тайну - начальник отдела, куда я хотела поступить работать, считал, что женщина не может справиться на этой работе. У них не работало ни одной женщины. Эти сведения чуть не заставили меня отказаться от участия в конкурсе (конкурс длился 2 недели по 8 часов в день). Но я все же поучаствовала. И очень рада. Однако та информация была для меня вредной, так как могла подорвать мою веру в победу.

"Если дать право иметь тайны тем, кто хочет что-то скрывать, то будет ущемлено право на получение информации тех людей, которые хотят знать чужие тайны."
Если человек в поте своего лица работал, чтобы приобрести себе тайну, то тот, кто хочет узнать эту тайну, пусть тоже поработает в поте лица. Почему это он хочет получить информацию совсем задаром? Чтобы человеку доверяли тайны, ему нужно потрудиться и завоевать доверие. Когда он завоюет доверие, ему откроют тайну и его право реализуется. (Это шутка.)

На самом деле я считаю, что супруг должен рассказывать супругу те тайны, которые имеют отношения к их взаимоотношениям. Это нравственный долг человека. В идеале не должно быть тайн между супругами и, наверное, чаще всего их нет. Наверное, не для всех браков это работает, в каждой семье отношения создаются по-своему.

Как я поняла, Ваша позиция в браке такова: Вы хотите, чтобы Вам было все дозволено, Вы оставляете за собой право на свободу влюбляться в других женщин, а свою жену Вы лишаете права влюбляться в других мужчин. Таким образом, Вам нужен неравноправный брак. Я думаю, что такой брак имеет право существовать, если обоих супругов это устраивает. Взамен утраченной свободы Ваша жена может пользоваться какой-то другой свободой, о которой Вы договоритесь.

С вопросом о тайнах у меня ассоциируется еще один вопрос. Если бы открыли способ перепрограммировать мозг человека, сделать человека неспособным поступать способом, невыгодным для общества, Вы бы согласились на такое перепрограммирование Вашего мозга? Например, эта новая программа давала бы все необходимые знания для выполнения какой-то очень полезной для общества работы, делала бы человека счастливым в процессе выполнения этой работы, освобождала бы от других увлечений?

"Ведь глупого человека легко превратить в умного." О чем речь? Какого человека Вы называете глупым, а какого умным?

"Я переформулирую свой вопрос иначе: «Разделяете ли вы моё мнение, что жизнь тех людей, которые мастурбируют или пользуются противозачаточными средствами, однажды превратится в ад?»"
Я считаю, что если это основное их занятие, то их жизнь уже превратилась в ад. На самом деле у меня нет никаких данных, основываясь на которых я могла бы разделить такое Ваше мнение. Мне кажется, что человек, слишком сфокусированный на сексе в отрыве от всего духовного, себе вредит, независимо от того, использует ли он средства или нет, мастурбирует ли он или пользуется женщиной. Лучше пусть мастурбирует, чем пользуется партнером, так как в этом случае он наносит вред партнеру тоже.

Удачи! Оля

Владимир Фомин. Ответ на письмо №4. 19.07.2010

Здравствуйте, Ольга.

Вы пишете: «Полное оголение свидетельствовало бы о патологической тяге к сексу, душевной болезни». Я категорически с вами не согласен! Патология – это желание секса при отсутствии желания продолжать род. Если же женщина желает стать матерью, и если она выходит на улицу совершенно голая, чтобы соблазнить своей наготой какого-то мужчину, забеременеть от него и родить ребёнка, то в этом нет никакой патологии. Она же сознаёт свою смертность, поэтому вполне естественно то, что она хочет оставить потомство после себя, забеременеть и родить ребёнка. Будучи голой, она выглядит более сексуально, и у неё больше шанс продолжить свой род. В желании продолжить свой род нет никакой патологии. А секс ей, может быть, и вовсе не приносит никакого удовольствия, и она совершенно фригидна, но просто желает стать матерью. Она не секса хочет, а хочет продолжить свой род, и это вполне нормально.

А ещё я писал недавно следующее: «Я считаю ошибкой изобретение алкоголя, изобретение табакокурения и изобретение штанов. Считаю величайшей глупостью то, что человек летом стал прикрывать свою наготу одеждой и нарушил тем самым гармонию с природой. Натуристы и нудисты загорают голыми, и они самые святые и целомудренные люди. Созерцание наготы друг друга не вызывает у них сексуальной похоти. Путь к святости, целомудрию и совершенству лежит через натуризм. Желание зачать ребёнка должно вызывать сексуальное возбуждение, а никак не созерцание наготы противоположного пола. Поэтому надо становится нудистами, чтобы спокойно смотреть на голые тела противоположного пола и не возбуждаться при этом».

И не путайте, пожалуйста, желание заняться сексом, имеющееся у животных, с желанием продолжить свой род у человека (я имею в виду себя). Речь идёт не о постоянном желании секса, а о желании соблазнить и оплодотворить какую-то женщину, передать свои гены потомству. Вызывание сексуального возбуждения у противоположного пола как демонстрированием своего желания стать матерью или отцом, так и формой одежды – есть норма. Желание мужчины выглядеть сексуально в глазах противоположного пола постоянно вполне нормально, если этот мужчина желает продолжить свой род. Для женщины это несколько иначе, так как она способна забеременеть только во время овуляции, и только в эти дни, благоприятные для зачатия, у неё должно возникать желание выглядеть сексуально в глазах мужчин. То, что очень часто женщины предпочитают брючный костюм, вполне естественно, но носить брюки мужчинам – очень даже не естественно.

Это тоже ложь: «в европейских странах женщины начали носить брюки как символ своей независимости от законов общества». Предполагаю, что как раз наоборот, когда женщины стали финансово зависимыми от своих мужей, когда они пожелали жить на содержании у своих мужей, в угоду своим ревнивым мужьям они начали носить брюки, чтобы лишиться сексуальной привлекательности в глазах мужчин и тем самым угодить своим ревнивым мужьям, которые их содержат.

«В Вашем окружении что, действительно все говорят на словах, что хотят секса?» Да, в моём окружении все говорят, что хотят секса, и пугают меня, что если я не буду заниматься сексом с девушкой и буду с ней только духовно общаться, то любая девушка меня бросит.

Вы пишете: «Религия оказывает большое влияние на культуру, как и культура на религию. Современные религии, такие как иудаизм, ислам и христианство призывают к аскетизму. Да и буддизм тоже. Эти религии внушают, что нужно бороться с телесными наслаждениями, стремиться к духовным наслаждениям, независимым от телесных потребностей. Осуждается всякое стремление к телесным наслаждениям - в еде, питье, ношении приятной одежды, удовольствия от интимных отношений с противоположным полом.»
Вы очень плохо знаете диалектический материализм и поэтому не понимаете того, что религия не может оказывать влияние на культуру, так как бытиё определяет сознание, а не сознание бытиё. Идеология является только надстройкой, отражая реальные процессы, происходящие в обществе. Люди никогда не приняли бы такие религии, которые призывают к аскетизму и осуждают телесные наслаждения, если бы на своём опыте не убедились во вреде этих телесных наслаждений. Никому бы и в голову не пришло, что заниматься онанизмом грех, если бы люди на опыте не убедились во вреде онанизма. Всех, кто попытался бы им внушить, что это грех, они бы просто обсмеяли, и эти религии не получили бы никакого распространения.

Вы спрашиваете: «Почему такие религиозные представления стали распространены и стали нормой для огромного количества людей? Потому что физиологические удовольствия мешают развиваться сознанию? Или здесь сказалось влияние церкви, которая старается контролировать людей, чтобы извлекать доход?»
Конечно же, потому что физиологические удовольствия мешают развиваться сознанию человека и делают человека несчастным. А влияние церкви тут совсем не причём.

Вы пишете: «Мне кажется, что их родители виноваты в том, что они недостаточно развиты, то есть их родители не проявили достаточной заботы о потомстве».
А может быть, неотомщённые обиды, недостаток свободы, нелепые правила приличия и предрассудки затормозили их развитие? Дети в семьях натуристов развиваются гораздо быстрее. У меня есть все основания доверять это статье: "Натуризм и дети. Что наука говорит нам об этом"

Маркс говорил, что наёмный труд – это завуалированная форма рабства. К счастью, для России это не так. Существуют 3-я и 64 статьи в Трудовом кодексе, запрещающие дискриминацию при приёме на работу по форме одежды, по полу, по религиозным убеждениям и необоснованный отказ в приёме на работу. Но, к сожалению, на деле эти статьи в Трудовом кодексе не работают, в чём можно убедиться, прочитав эти публикации:
Мои судебные иски к центру занятости населения.
Судебный процесс с ООО “Стройкамень”
Судебные иски к ОАО КТК “Томна”.
Имеются записи на диктофоне судебных заседаний, где судья предлагает работодателю написать задним числом, что свободных вакансий в день моего обращения не было.
И это, несомненно, самое настоящее рабство, если мужчине, желающему получить работу, надо обязательно надеть на себя брюки, если в юбке его не желают брать ни на какую работу, хотя по закону не имеют никакого права отказывать ему в трудоустройстве, если он пришёл устраиваться не в штанах, а в юбке, на собеседование, и принёс отличную производственную характеристику с прошлого места работы, имеет высокую квалификацию ткача и десятилетний стаж работы.

Вы пишете: «Безосновательное недоверие есть признак несовершенства недоверчивого. Такое безосновательное недоверие, скорее всего, является следствием неверия в свои силы, недооценки себя, когда человек каждого своего соперника считает более достойным любви».
Соперники тут вообще не причём. Ему просто важно, чтобы у жены не было от него никаких секретов, чтобы она от него ничего не скрывала, чтобы ни малейшего информационного барьера между ними не было, и души их слились. Так как если тела сольются при сексе, а есть какие-то тайны между ними, то это величайший грех и мерзость, за который их обязательно Бог очень сильно накажет, так что однажды их жизнь превратится в ад.

Это совершенно нелогичное и необоснованное ваше высказывание: «Либо недоверие будет следствием его лживости и неверности, так как, если человек судит по себе и является лживым и неверным, то он эти качества будут подозревать и в своем супруге». С чего вы взяли, что человек судит по себе? Он, будучи кристально честным, правдивым и открытым, может считать других людей своей противоположностью и подозревать их во лжи. А уж если у него появится миелофон, и жена не позволит прочесть при помощи этого миелофона её мысли, то у него не будет ни малейшего основания ей доверять. Доверять ей в этом случае было бы крайне глупо с его стороны. То, что она не хочет дать доступ ко всем её мыслям, не хочет слиться с ним душами, а желает сливаться с ним телами и заниматься сексом, глубоко его возмутит и вызовет бурю негодования. Ну, если это асексуальный брак, брак без секса, то он ещё может стерпеть то, что она желает иметь тайны от него. Но ни о каком продолжении рода с женщиной, пожелавшей иметь от него тайны, и речи быть не может.

Вы пишете: «Если Вы хотите сделать жене сюрприз ко дню рождения, Вы не хотите, чтобы она догадалась раньше времени, Вы держите в тайне то, чем собираетесь ее порадовать».
Вот, прочтите, к какой ужасной беде это может привести: «Общество людей, в котором каждый может слышать мысли другого, отличается от общества, в котором каждый желает приносить другому радость. В первом он уже достоверно знает о мыслях других людей, а во втором он может навредить себе, думая, что обрадовал своим поступком другого. Приведу такой пример. Некоторый человек больше всего желал, чтобы девушка, с которой он дружит, была такой же, как он: так как он всегда желает приносить ей радость, он желал того, чтобы и она тоже всегда желала приносить ему радость. Его желание исполнилось. Девушка на самом деле хотела всегда только одного – сделать жизнь своего любимого состоящей из одной радости, избавить его от любых огорчений. И если он нечаянно её огорчит, то она постарается любой ценой скрыть, что огорчена его поступком, чтобы он не огорчился. Так оно однажды и произошло. У девушки была породистая собака, к которой она была очень привязана. Молодому же человеку собака казалась очень скучной. “Насколько интереснее обезьянка! – подумал он. – Я сделаю ей сюрприз! Вот она обрадуется! Придёт домой и вместо скучной собаки увидит обезьянку”. И он украл её породистую собаку, обменял на обезьянку и стал дожидаться девушку в её квартире. Девушка старалась всеми силами скрыть своё огорчение, когда узнала, что лишилась своей собаки. Она старалась улыбаться, говорила горячие слова благодарности. Она делала всё возможное, чтобы он не догадался о том, что она огорчена, и его желание порадовать её потерпело неудачу. Но как бы она ни старалась скрыть своё огорчение, она не могла сделать это так, чтобы это не было узнано при помощи логического мышления и воспоминания обо всех мелких деталях её поведения. Поэтому, начиная вспоминать все мелкие детали её поведения и логически мыслить, он начинал догадываться о неприятной истине и испытывать страдание, в результате чего возникли отвращение к логическому мышлению и отвращение к длительному хранению в памяти неприятных фактов. И всего этого не произошло бы, если бы они могли слышать мысли друг друга. Зная, как дорога ей собака, он никогда не поменял бы её на обезьянку. Таким образом, умственная лень может возникнуть у доброго человека даже тогда, когда он окружён самыми добрыми людьми. Если же доброго человека окружают злые люди, то тем более ему всегда хочется думать о плохих людях лучше, чем они есть на самом деле. Вот почему так важно, чтобы был изобретён приёмник для прослушивания мыслей, и сбылось пророчество Иисуса Христа: “Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не было бы узнано”. Без прибора для чтения мыслей у всякого доброго человека нет никаких доказательств того, что он на самом деле порадовал другого человека».
Из моей статьи «Две гипотезы о психологии людей»

Вы пишете: «Если Вы хотите повести ребенка в зоопарк, но не уверены, что сможете освободиться от заботы в этот день, вы не будете говорить ребенку о своем намерении, чтобы он не был огорчен, если Ваш поход не сложится».
А вот тут я с вами полностью согласен. Можно и не говорить сразу, но рассказать об этом намерении сводить его в зоопарк позднее, если поход не сложится. Главное, чтобы позднее он об этом узнал. Я тоже в тайне от Дарьи Пелёвиной заснял видео, где Дарья сидит у меня в гостях, и выложил его в Интернет, не сказав ей об этом. Но потом то она всё равно об этом узнает. И когда она спустя три дня ко мне пришла, я сознался ей в том, что снял это видео в тайне от неё и выложил в Интернет. Можно на какое-то время что-то утаить, но потом надо обязательно раскрыть эту тайну. К моменту же полового акта, к моменту зачатия ребёнка никаких тайн между мужем и женой не должно оставаться, иначе этот половой акт будет величайшим грехом и мерзостью.

Вы пишете: «Если Вы считаете, что на прохожей девушке надето то, что ей не идет, Вы не будете ей этого высказывать, чтобы ее не огорчить, если у нее нет денег купить то, что ей идет и нравится».
Я думаю, что умному человеку не важно, во что одет другой человек. Как прекрасно сказала Дарья Пелёвина: «Если я люблю человека, то для меня не имеет значения, во что он одет! Ведь если тебе близок, дорог человек, то не все ли равно, как он выглядит? Если тебе интересно проводить с ним время, если хочется, чтобы виделись чаще, тебя очаровывает внутренний мир, а не то, как он выглядит и что носит».

А насчёт того, что нет денег купить дорогую одежду, мне прямо смешно, честное слово. На мой взгляд, красивее всего девушка выглядит, когда на ней полностью отсутствует одежда. Нет ничего более прекрасного, чем обнажённое молодое женское тело.
Посмотрите эти голые фотографии. (...) Разве они не прекрасны без одежды? По-моему, любая одежда только испортит их природную красоту.

Вы пишете: «В случае с наказанием заключенных, и в случае со смертью отца ребенка, я считаю, что нужно говорить правду»
Почему? Переубедите меня, пожалуйста. Моя логика говорит мне, что в этих двух случаях надо лгать.

Вы пишете: «Один раз я участвовала в конкурсе на работу в одну компанию. Мне открыли одну тайну - начальник отдела, куда я хотела поступить работать, считал, что женщина не может справиться на этой работе. У них не работало ни одной женщины. Эти сведения чуть не заставили меня отказаться от участия в конкурсе (конкурс длился 2 недели по 8 часов в день). Но я все же поучаствовала. И очень рада. Однако та информация была для меня вредной, так как могла подорвать мою веру в победу».
Нет, не могла. У вас не было никаких разумных оснований поверить этой информации. И вы же не поверили, не отказались от участия в конкурсе. Если эта информация не подорвала вашу веру в победу, то, следовательно, и не могла подорвать.

Вы пишете: «Если человек в поте своего лица работал, чтобы приобрести себе тайну, то тот, кто хочет узнать эту тайну, пусть тоже поработает в поте лица. Почему это он хочет получить информацию совсем задаром?»

Я сторонник коммунизма, а не социализма, сторонник того, чтобы труд стал потребностью, превратился в наслаждение, а не был средством добывания денег на еду. Поэтому я за то, чтобы всеми своими интеллектуальными достижениями бесплатно делиться со всеми. Хотя я очень остро нуждаюсь сейчас в деньгах, а сайт мой весьма посещаем, если бы у меня была возможность создать такой сайт, читать материалы которого смогут только те, кто заплатит за это деньги, то я бы не воспользовался этой возможностью. Пусть я лучше буду нищенствовать и голодать, но дам бесплатно всем желающим доступ к своим идеям и мыслям.

А ваше высказывание очень напоминает мне первое деистическое толкование Библии:
Бог – это завистливое существо. У пророка Исаии Бог назван ревнителем, а ревность – это зависть. Ревнивец не может допустить, чтобы кто-то другой оказался более счастливым, чем Он сам. Изначально Бог не был завистливым, но стал таким после долгих мучительных лет сурового аскетизма. Он рассуждает так: “Я столько лет мучился, занимаясь напряжённой научной работой, и изобрёл для себя эликсир бессмертия, лекарства ото всех болезней, вещества, излечивающие от всех страстей и дающие неограниченные умственные способности. Вы все эти годы жили в своё удовольствие и только наслаждались. Если я подарю вам свои изобретения, то вы тогда окажетесь меня счастливее. Нет, помучайтесь столько, сколько Я мучился, изобретая это, тогда тоже изобретёте для себя то, что Я изобрёл для Себя Самого”. Из статьи «Атеистическое, пантеистическое и три деистических толкования Библии»

Вы пишете: «Как я поняла, Ваша позиция в браке такова - Вы хотите, чтобы Вам было все дозволено, Вы оставляете за собой право на свободу влюбляться в других женщин, а свою жену Вы лишаете права влюбляться в других мужчин. Таким образом Вам нужен неравноправный брак.»
С чего вы это взяли?! Как вам такое могло придти в голову, что мне нужен неравноправный брак?! Я за полное равноправие мужчины и женщины в браке! Сам я вообще намерен не изменять своей будущей супруге. И измены ей я готов прощать, если только она без утайки будет рассказывать мне о всех своих изменах, как лучшему другу.

Кирилл Курьян спросил меня: «А если ваша жена будет ходить к другому, а с вами только для зачатия, вы примете это?» Я ответил ему так. «Да, я вынужден буду принять. Лишь бы рожала она детей от меня, лишь бы в детях были мои гены, и лишь бы она не имела от меня никаких тайн, подробно рассказывала мне, как лучшему другу, о своих сексуальных связях с другими мужчинами! Плохо только то, что я не буду уверен, от меня ли она рожает детей. Но если будут деньги на генетическую экспертизу, и если генетическая экспертиза подтвердит, что все дети мои, то тут будет только несколько другая проблема. Я ведь считаю, что всех тех, кто пользуется противозачаточными средствами, Бог накажет, и жизнь их превратится в ад. Поэтому я буду переживать за свою жену, что рано или поздно придёт возмездие за все эти сексуальные наслаждения не с целью зачатия ребёнка, которые она испытывает с другими мужчинами. Пожалуй, если уж я очень сильно люблю свою жену, то посоветую ей никогда противозачаточными средствами не пользоваться. Пусть уж она лучше рожает детей от других мужчин, чем будет потом страдать из-за этого греховного секса с контрацептивами. Хотя, мне, конечно, будет очень неприятно, что в детях этих будут не мои гены, а гены её любовников. Но всё же я стерплю это, если очень её люблю».
Кирилл Курьян спрашивает: «А как же семейная идиллия, семейные ценности...Капля гордости по крайней мере, это уже не будет вашей женой, ну если только по печати в паспорте, а вам будет рассказывать лишь изливая душу... Это немного низко все прощать, в человеке должна быть капля гордости, пусть он любит ее или нет...»
Я ответил ему так. "Да, семейная идиллия, семейные ценности – вещь хорошая! Я полностью с вами согласен. И я был бы очень счастлив, если бы моя будущая жена всегда сохраняла супружескую верность. Но это, если повезёт. А если не повезёт? Если я не смогу найти такую равнодушную к сексу жену? Если ей будет хотеться секса, а я не смогу дать ей этого секса? Что же тогда делать? Если она от меня родит хотя бы одного ребёнка, и если генетическая экспертиза подтвердит то, что в этом ребёнке мои гены, не должен ли я быть ей благодарен за то, что она позволила мне продолжить свой род, и мириться со всеми её дальнейшими изменами? Что, если второго ребёнка она не захочет рожать, а секса будет хотеть? Я ведь категорически откажусь от секса с контрацептивами. И не стоит ли жить с ней ради того, чтобы быть вместе со своим ребёнком? Ведь удовлетворяя свою греховную сексуальную похоть, она вредит только себе. Что изменится к лучшему, если я уйду от неё?" Видите, я дам жене полную неограниченную свободу, ограничив её свободу только в одном – в праве иметь какие-либо тайны от меня, в том случае, если между нами будет секс с целью зачатия совместных детей. Если же это будет аскесуальный брак, брак без секса, например, по причине её бесплодия, то она в этом случае будет иметь право на тайны от меня, но и я тогда вряд ли буду хранить ей супружескую верность, если она будет мне лгать или что-то от меня скрывать.

Вы спрашиваете: «Если бы открыли способ перепрограммировать мозг человека, сделать человека неспособным поступать способом, невыгодным для общества, Вы бы согласились на такое перепрограммирование Вашего мозга? Например, эта новая программа давала бы все необходимые знания для выполнения какой-то очень полезной для общества работы, делала бы человека счастливым в процессе выполнения этой работы, освобождала бы от других увлечений?»
Конечно, согласился бы, с большой радостью! Я был бы очень счастлив, если бы мой мозг перепрограммировали так, чтобы ничего кроме науки меня не интересовало, и ничто от занятия наукой не отвлекало.

Вы спрашиваете: «Какого человека Вы называете глупым, а какого умным?»

Ум – это способность человека успешно достигать поставленной цели. Чем выше ум – тем больше вероятность того, что человек успешно достигнет поставленной цели. Умный человек реже других ошибается и реже заблуждается, обладает способностью логически мыслить и решать нестандартные задачи. Способность к механическому запоминанию информации вряд ли имеет к уму какое-то отношение.

Мою маму зовут Светлана Фёдоровна. Она будет рада получить от вас письмо, но с ответом, возможно, задержится.

Ольга. Письмо №5. 19.07.2007

Владимир, здравствуйте! Спасибо за быстрый ответ, у меня масса положительных эмоций от Ваших писем. Я понимаю, что эти письма отнимают много времени, надеюсь, Вам тоже приятна переписка.

Про Вашу позицию в браке. Я очень рада, что она такова, как Вы написали в этом последнем письме. Так как в других местах Вы писали, что не сможете жить с женщиной, которая будет иметь отношения с другими мужчинами. Мне показалось это несправедливым, если для себя Вы оставляете такую возможность. Теперь я Вас поняла и соглашусь, что Ваша позиция справедлива. Я думаю, если Ваша девушка Вас полюбит, то она согласится не иметь никаких тайн. Мне кажется, что в браке по любви тайн и не будет.

Ситуации, как Вы описываете с собакой и обезьянкой, случаются в жизни. Мне особенно часто приходилось видеть и слышать истории о нежеланных подарках, когда одариваемый стесняется сказать, что подарок ему не нравится, а дарящий продолжает подбирать подарки в том же духе. Некоторые мужчины любят дарить своим девушкам спортивный инвентарь для того спорта, который им нравится, хотя девушки совершенно этим спортом не интересуются.

Если Вы не можете ни от кого иметь тайн и говорить неправду, со стороны Вашей жены будет неправильно что-то от Вас скрывать или говорить неправду. И я поняла, что для достижения справедливости Вам нужен миелофон. Этот прибор бы уравнял ваши (Ваши и ее) возможности.

Про гордость в любви. Если любовь искренняя и взаимная, то партнеры вряд ли будут задевать гордость друг друга. И если такое случится неспециально, то будут прощать друг другу. Другое дело, если любовь не взаимная. Здесь любящий оказывается в невыгодной ситуации, так как он готов прощать все, а предмет его любви, возможно, не готов или не хочет прощать и может также специально издеваться и использовать влюбленного в своих целях. Хороший человек так не поступит. Любящему в этом случае нужно подумать, соответствует ли такой предмет любви его идеалу. Я считаю такое поведение недостойным любви.

Солипсизм. Если бы я создавала мир, который меня окружает, то он бы значительно отличался от того, что я вижу. Я его не создавала, это сделал кто-то другой...

Нагота. «Полное оголение свидетельствовало бы о патологической тяге к сексу, душевной болезни». Я имела ввиду, не просто наготу саму по себе, а наготу в общественном месте, наперекор установившимся в обществе правилам поведения. Поскольку такая нагота не присутствует в "словаре", используемом в данном месте. Не приходила ли Вам мысль, что поскольку одежда является частью культуры, то существует некий базис, обуславливающий необходимость ношения одежды в общественных местах? Это при том, что для человека является нормой желание продолжить свой род?

Что касается меня, то я считаю человеческое тело красивым. Мне кажутся красивыми все создания природы, даже те, которых принято считать безобразными. Не имею ничего против нудистких пляжей и общих бань, однако, меня бы Вы там не увидели, я не любитель пляжей и бань.

Желание продолжить свой род. Поскольку человек отличается от животных наличием сознания, то у него появляется сознательное желание продолжить свой род (причем не исключается инстинктивное). Из этого следует, что он сознательно будет предпринимать шаги, направленные на продолжение рода. Что же это за шаги? Я рассмотрю на своем примере. У меня присутствовало желание продолжить свой род, но отсутствовало всякое осознанное стремление к половой жизни. (Я влюблялась только платонически.) Мне было очень важно, кто будет отцом моего ребенка, я хотела, чтобы у него был умный и здоровый отец. И я его нашла, выбрала из многих. И только после этого я стала ему показывать, что он мне нравится. Процесс оценки его качеств был довольно долгим, мы встречались как друзья около года. В этом процессе выбора я не вижу места прилюдному оголению с целью соблазнения всех окружающих мужчин. Зачем это нужно, если мне нужен только один, но проверенный и качественный? Я хочу, чтобы ребенок, которого я рожу, был умным и здоровым, был способен продолжить мой род. Кроме того, в его воспитание нужно вложить много сил и энергии, нужно развивать его интеллект, а не бросать на произвол судьбы, нужно воспитать его так, чтобы он нравился другим людям, чтобы у него был большой выбор умных и здоровых партнеров. Чтобы тот человек, которого он выберет для продолжения рода, не смог бы ему отказать, поскольку он такой замечательный. Кроме того, в выборе партнера-мужчины обязательно оценивается то, способен ли он участвовать в воспитании детей, заботлив ли он, согласен ли он тратить свое время на семью, а не на другие удовольствия.

Если этот процесс реализации желания продолжить свой род сознателен, то каждый строит его в соответствии с уровнем своего сознания. Я не хочу утверждать, что все должны поступать одинаково. Право каждого человека – поступать так, как он считает наиболее правильным. Но если человек выбирает такой путь, который не приводит к желаемым результатам по каким-то причинам, то человек задумается, что же это за причины, и изменит свою тактику с учетом этих причин. Правильность теории проверяется на практике. Если теория на практике не работает, то она, скорее всего, либо не верна, либо не применима в конкретных условиях.

Я писала: "Я не слышала, чтобы кто-то считал брючную одежду призывом к сексу. Если исходить из теории, что одежда является своего рода языком, то призывом к сексу должна считаться та одежда, которую носят проститутки обоих полов. Я думаю. что такая одежда отличается в разных странах, хотя в ней естественно предположить как можно большее оголение. Однако, проститутки не отдеются даром, они хотят деньги за свои услуги, поэтому они не будут оголяться целиком. Полное оголение свидетельствовало бы о патологической тяге к сексу, душевной болезни. Я считаю, что постоянное стремление к сексу не есть норма для человека, поэтому и демонстрирование этого стремления в одежде не есть норма тоже. Если посмотреть на человека, как биологическое существо, у которого ребенок вынашивается 9 месяцев, а затем требует нескольких лет ухода, то можно сделать вывод, что много секса человеку не нужно. Основное время занимает забота о воспитании потомства. Потому как у человека зачать ребенка - дело нехитрое, основные усилия идут на воспитание, так как младенец сам не способен выжить."
«Полное оголение свидетельствовало бы о патологической тяге к сексу, душевной болезни». Вы пишете: " Категорически с вами не согласен!" Следует ли мне понимать, что Вы согласны с остальными моими размышлениями в этом параграфе? Если да, то я постараюсь исправить фразу, которая вызвала Ваше несогласие, потому что она не точно отражает то, что я хотела сказать.

Поскольку я допускаю, что есть на земле народы, не носящие одежду, либо таковые народы были в недалеком прошлом, то нужно ограничиться, например, рассмотрением одежды в России. В России ведь не принято, чтобы женщины разгуливали в голом виде в общественных местах, если эти места не предназначены для нудистов? То, что это не принято, мы можем установить, наблюдая за тем, в какой одежде люди выходят на улицу.

Большой Энциклопедический Словарь ПАТОЛОГИЯ (от греч. pathos - страдание - болезнь и ...логия), область теоретической и клинической медицины, изучающая патологические процессы (общая патология) и отдельные заболевания (частная патология); включает патологическую анатомию, патологическую физиологию и т. д. Патологией называется также любое отклонение от нормы.
Большой Энциклопедический Словарь
НОРМА (от лат. norma - руководящее начало - правило, образец), 1) узаконенное установление, признанный обязательным порядок. 2) Установленная мера, средняя величина чего-нибудь (напр., норма выработки).
Норма - это вершинка графика нормального распределения.
Часто ли Вы видите голых женщин на улице?
Часто ли Вы видите одетых женщин на улице?
Если Вы чаще видите одетых женщин на улице, можно сделать предположение, что одетая женщина на улице - скорее всего норма для данного общества и данной местности. А голая женщина - скорее всего патология.

Беру свои слова "о патологической тяге к сексу, душевной болезни" обратно.

Полное оголение свидетельствовало бы о чем-то, что не укладывается в норму в данном обществе в данное время. Если бы меня спросили, о чем я подумаю, если увижу совершенного голого человека на улице? Я бы могла подумать:
1. Его ограбили.
2. Он делает это на спор.
3. Он эксгибицолнист.
4. Он хочет посмотреть, как будут реагировать другие люди.
5. Возможно, происходящее снимают скрытой камерой.
6. Он только что прибыл из страны, где все так ходят на улице.

Мне бы не пришло в голову, что таким способом хотят соблазнить партнера, так как для соблазнения принято пользоваться другими способами. Такого способа соблазнения (выход на улицу обнаженным) нет в лексиконе данного общества. То есть, чтобы дать другим понять, что именно он хочет показать, ему нужно было бы демонстрировать табличку с расшифровкой, либо предварительно провести кампанию по подготовке прохожих к адекватному восприятию.

Таким образом, «Полное оголение свидетельствовало бы о патологической тяге к сексу, душевной болезни» заменяю на "Полное оголение было бы патологическим поведением, если бы произошло в России в общественном месте, не предназначенном для нудизма. "

Вы пишете: "Если же женщина желает стать матерью, и если она выходит на улицу совершенно голая, чтобы соблазнить своей наготой какого-то мужчину, забеременеть от него и родить ребёнка, то в этом нет никакой патологии."
Я согласна c Вашим утверждением, если вышеописанное происходит в обществе, в котором установлен порядок (норма), при которм всякая женщина, желающая стать матерью, выходила бы нагой на улицу в поисках партнера. Мне кажется, что в некоторых странах (с теплым климатом) это даже практикуется или практиковалось до недавнего времени.

Вы пишете: "Патология – это желание секса при отсутствии желания продолжать род. Если же женщина желает стать матерью, и если она выходит на улицу совершенно голая, чтобы соблазнить своей наготой какого-то мужчину, забеременеть от него и родить ребёнка, то в этом нет никакой патологии. Она же сознаёт свою смертность, поэтому вполне естественно то, что она хочет оставить потомство после себя, забеременеть и родить ребёнка. Будучи голой, она выглядит более сексуально, и у неё больше шанс продолжить свой род. В желании продолжить свой род нет и не может быть никакой патологии. А секс ей, может быть, и вовсе не приносит никакого удовольствия, и она совершенно фригидна, но просто желает стать матерью. Она не секса хочет, а хочет продолжить свой род, и это вполне нормально.
А ещё я писал недавно следующее: «Я считаю ошибкой изобретение алкоголя, изобретение табакокурения и изобретение штанов. Считаю величайшей глупостью то, что человек летом стал прикрывать свою наготу одеждой и нарушил тем самым гармонию с природой. Натуристы и нудисты загорают голыми, и они самые святые и целомудренные люди. Созерцание наготы друг друга не вызывает у них сексуальной похоти. Путь к святости, целомудрию и совершенству лежит через натуризм. Желание зачать ребёнка должно вызывать сексуальное возбуждение, а никак не созерцание наготы противоположного пола. Поэтому надо становится нудистами, чтобы спокойно смотреть на голые тела противоположного пола и не возбуждаться при этом».

Почему Вы считаете, что если женщины будут ходить обнаженными по улицам, то они будут выглядеть сексуально и возбуждать мужчин, а если они будут нудистами, то они не будут возбуждать мужчин? Как Вы отличите голую женщину нудистку на улице от голой женщины не нуддистки, чтобы знать, когда возбуждаться?

Я вот согласна с Вами в том, что не созерцание наготы противоположного пола есть причина возбуждения, а некий мыслительный процесс ( у Вас - мечты о зачатии ребенка). Мне бы очень хотелось, чтобы мы пришли к соглашению, что женщина выходит голой на улицу не для того, чтобы возбудить и соблазнить мужчин.

Владимир Фомин. Ответ на письмо №5. 20.07.2010

Здравствуйте, Ольга.
Вы пишете: «В других местах Вы писали, что не сможете жить с женщиной, которая будет иметь отношения с другими мужчинами». Может быть, я имел в виду, что генетическая экспертиза очень дорогая, у меня не будет на неё денег, и я не смогу узнать, от кого дети?
Моё раннее утверждение звучало так:
Каждому человеку надо дать право свободно менять своих половых партнёров. Это мерзко и подло, когда жена смотрит на своего мужа как на свою собственность. Это мерзко и подло, когда муж смотрит на свою жену как на свою собственность. Только величайшие злодеи и негодяи могут ревновать и посягать на свободу своих половых партнёров. Мужьям надо возненавидеть своих ревнивых жён, а жёнам надо возненавидеть своих ревнивых мужей. За нанесение любых побоев нарушившей супружескую верность жене или её любовнику по причине ревности надо приговаривать ревнивого мужа к длительному сроку тюремного заключения. Надо очистить наше общество от всех ревнивых людей, которые мешают свободному счастью в любви. Особенно абсурдна и недопустима женская ревность. Если жена любит своего мужа, то она должна только радоваться, если он оплодотворит много женщин и передаст свои гены многим детям. Надо обязательно разрешить многожёнство. Пусть талантливый мужчина, которого любят очень многие женщины, осчастливит своей любовью всех этих женщин и продолжит себя в многочисленном потомстве. Для женщины по её биологической природе противоестественно жить половой жизнью одновременно с несколькими мужчинами, но ей надо выбрать одного мужчину, от которого она желает родить ребёнка. Однако и женщина должна иметь право менять своих половых партнёров, как перчатки. Если жена, родив ребёнка от своего мужа, со временем разочаруется в своём муже и встретит другого мужчину, которого полюбит, то пусть свободно разводится с мужем и уходит к другому, и никто пусть не смеет осуждать её за такое непостоянство в любви.
Вы усмотрели в этом тексте дискриминацию женщин по сравнению с мужчинами? Почему?

Вы пишете: «Если Вы не можете ни от кого иметь тайн и говорить неправду, со стороны Вашей жены будет неправильно что-то от Вас скрывать или говорить неправду. И я поняла, что для достижения справедливости Вам нужен миелофон. Этот прибор бы уравнял ваши (Ваши и ее) возможности».
По-моему, вы меня не поняли. Вот если бы я мог иметь тайны от общества, то вероятность того, что жена не будет иметь от меня тайны, была бы гораздо выше. Но поскольку я не хочу иметь тайн от общества, то она, зная то, что я все те тайны, которые она мне доверит, раскрою всему обществу, тоже должна хотеть не иметь тайн от общества. А если она хочет иметь тайны от общества, то ей надо будет себя изменить, чтобы стать моей женой, или делать над собой волевые усилия, то есть страдать. Сможет ли она уверовать в то, что эти её страдания окупятся и будут вознаграждены? (Я имею в виду Дарью, так как мне кажется, что она хочет иметь тайны от общества). А изобретение миелофона – это, может быть, несбыточная фантастика.

Вы пишете: «Если бы я создавала мир, который меня окружает, то он бы значительно отличался от того, что я вижу. Я его не создавала, это сделал кто-то другой...»

Но вы специально могли и создать такой несовершенный мир именно с той целью, чтобы укрепить своё заблуждение, что этот мир создавали не вы, а кто-то другой. Если бы окружающий мир был абсолютно прекрасен и полностью соответствовал вашим идеалам, то вы бы могли придти к мнению, что именно вами до вашего рождения был создан этот прекрасный мир, и тогда вы бы почувствовали себя бесконечно одинокой, стали бы считать своё сознание единственным во Вселенной, а весь внешний мир – только своим сновидением. А благодаря тому, что этот мир, созданный вами, вовсе не прекрасен, вы и верите в то, что не вами создан этот мир. Если вашей целью до своего рождения была цель создать для себя такой сон, в котором всё укрепляло бы ваше заблуждение о реальности внешнего мира, то вы именно такой мир должны были бы создать, какой он сейчас.

Страдания и неудачи только укрепляют веру человека в реальность внешнего мира. А от счастья действительно сходят с ума, как правильно говорится в поговорке, то есть становятся, по словам Ленина, «сумасшедшим фортепиано, вообразившим, что оно только одно существует на всём свете». Несчастный человек будет рассуждать так: «Нет, такой кошмарный ужасный сон, полный страданий, я никогда не стал бы для себя придумывать прежде своего рождения на этот свет». А счастливый человек рассуждает так: «Вполне возможно, что именно я сам придумал для себя такой чудесный сон прежде своего рождения на этот свет».

Вы пишете: «Не приходила ли Вам мысль, что поскольку одежда является частью культуры, то существует некий базис, обуславливающий необходимость ношения одежды в общественных местах?»
Нет, вы мне объясните, почему одежда стала частью культуры, и попробуйте доказать, что оттого, что одежда стала частью культуры, была реальная польза. Моя логика говорит мне, что оттого, что одежда стала частью культуры, был только один вред, как и оттого, что употребление спиртных напитков по праздникам стало частью культуры, тоже был один только вред.
Обоснование – мой личный опыт.
Я считаю мастурбацию ужасным, тяжким грехом. (Словом “грех” я называю то, что вредит либо окружающим людям, либо тому, кто совершает этот “грех”). Я думаю, что мастурбация, использование противозачаточных средств и вообще всякий секс не с целью продолжения рода приводят к депрессии, алкоголизму, духовной и интеллектуальной деградации. О том, почему я считаю, что мастурбация принесла мне огромный вред, можете прочесть на странице “О вреде мастурбации и контрацепции” и в моей исповеди. Именно обычай ношения штанов виновен в моей юношеской мастурбации, потому что запретная мечта выйти на улицу в юбке без трусиков, чтобы соблазнить во всём похожую на меня девушку, вызывала во мне эрекцию, это приводило затем к семяизвержению и ужасным мучениям, к совершению этого тяжкого греха Онана. Если бы я родился в стране, где все мальчики постоянно ходят в юбках без трусиков или даже совсем голые, то, привыкнув с детства так ходить, я бы не испытывал никакой эрекции и не занимался бы онанизмом, не совершил бы этот тяжкий грех Онана. Вот почему я люто ненавижу этот обычай ношения штанов мужчинами и на за что на свете никогда не надену на себя штаны. Вот почему я всегда хожу в юбке без трусиков, а зимой в длинной шубе.

Вы пишете: «В России ведь не принято, чтобы женщины разгуливали в голом виде в общественных местах, если эти места не предназначены для нудистов?»
Так докажите мне, что от этого есть польза, что в России не принято, чтобы женщины разгуливали в голом виде в общественных местах! Докажите мне, что от этого правила приличия есть реальная польза! Докажите мне, что жизнь стала бы хуже, если бы все мужчины и женщины летом стали ходить голыми в общественных местах! Интересно, как вы это мне докажите?

Я считаю, что жизнь стала бы только лучше, если бы мужчины и женщины начали ходить голыми в общественных местах. Докажите мне, что я не прав!

В России ещё принято пить шампанское в Новый Год. А есть ли какая от этого польза? Да никакой! Один сплошной вред! Послушайте лекции о вреде алкоголя профессора Жданова Владимира Георгиевича

«Часто ли Вы видите голых женщин на улице? Часто ли Вы видите одетых женщин на улице?»
А часто ли вы видите, чтобы человек встречал Новый год, не принимая ни грамма алкоголя? Может быть, и трезвенника тоже в ненормальные запишете?
Часто ли вы встретите человека, который пропагандировал бы взгляды Льва Толстого, изложенные в «Крейцеровой сонате», и называл мерзавцами тех докторов, которые изобретают средства предохранения от беременности? «Или она будет с помощью мерзавцев-докторов предупреждать зарождение плода, то есть будет вполне проститутка, спустившаяся не на ступень животного, но на ступень вещи».

Много ли вы встречали людей, которые говорили бы то же самое, что Лев Толстой? Может быть, по вашему, и Лев Толстой тоже ненормальный?

Зачем вы приводите определение патологии из словаря, который, скорее всего, был состряпан в эпоху тоталитарного советского государства, когда подавлялось всякое инакомыслие, и когда всех людей хотели сделать рабами, навязывая им определённую форму одежды и грубо ущемляя другие их права? Очень это мерзко с вашей стороны! К счастью, Благодаря Михаилу Сергеевичу Горбачёву, с тоталитарным советским прошлым, когда инакомыслящего человека могли запрятать насильно в психушку, покончено раз и навсегда, и мы живём в демократической стране, где к любой индивидуальности относятся с уважением.

Вы пишете: «Если бы меня спросили, о чем я подумаю, если увижу совершенного голого человека на улице. Я бы могла подумать:
1. Его ограбили.
2. Он делает это на спор.
3. Он эксгибиционист.
4. Он хочет посмотреть, как будут реагировать другие люди.
5. Возможно, происходящее снимают скрытой камерой.
6. Он только что прибыл из страны, где все так ходят на улице»
Я, конечно, был эксгибиционистом, мечтая в свои 16 лет выйти на улицу голым с целью соблазнить своей наготой девушку и сексуально возбуждаясь от этой мечты. Но человек может быть просто нудистом и просто хотеть ходить голым, считая, что это полезно для здоровья, желая, чтобы тело его дышало и покрывалось ровным загаром.
Обязательно прочитайте про этого замечательного человека, который ходил голым по многолюдным улицам Лондона:
Вы пишете: «Такого способа соблазнения (выход на улицу обнаженным) нет в лексиконе данного общества».
Так потому и нет, что в обществе принято, что соблазнять – это плохо! Само же слово «соблазнять» имеет негативный оттенок. Конечно, одной наготы не достаточно, чтобы соблазнить. Мы с Дарьей были нагими, лежали в одной постели, но её нагота нисколько меня не возбуждала. Наготы не достаточно, чтобы соблазнить. Нагота девушки не является достаточным условием возникновения эрекции. Но нагота девушки является необходимым условием возникновения эрекции.

Вы пишете: «То есть, чтобы дать другим понять, что именно он хочет показать, ему нужно было бы демонстрировать табличку с расшифровкой, либо предварительно провести кампанию по подготовке прохожих к адекватному восприятию».
Глупость! А чем же тогда вы объясните то, что нагой мужчина, появившийся в общественном месте, вызовет негодование некоторых других мужчин? Конечно же, их завистью, ревностью. Они прекрасно понимают, что этот нагой мужчина выглядит более сексуально привлекательным в глазах их жён, чем они, одетые, и потому они опасаются, как бы их жёны не изменили им с этим нагим мужчиной – потому и злятся на него. Какое другое объяснение их злости вы придумаете? Какой им убыток оттого, что кто-то нарушает правило приличия?
Совершенно никакой таблички вешать не надо. Голый мужчина говорит своим видом подсознанию любой представительнице противоположного пола: «Я доступен для сексуального сближения. Я хочу жениться и продолжить свой род». Но того, что он наг, не достаточно, чтобы она могла захотеть сексуального сближения с ним. Она, конечно же, будет долгое время его изучать, познавать его внутренний мир, решать вопрос о том, будет ли он заботиться о ней и детях, и только после того, как придёт к выводу о том, что он подходит ей как муж и отец её детей, захочет сексуальной близости с ним.

Вы пишете: «Полное оголение было бы патологическим поведением, если бы произошло в России в общественном месте, не предназначенном для нудизма»
Категорически с вами не согласен! Выбросьте на помойку советские книги и энциклопедические словари, в которых любого, выделяющегося из толпы, называли сумасшедшим и принудительно лечили в психушке! Это не патология, а яркая индивидуальность!

Болезнь (патология) - есть то, что приносит реальный вред либо самому человеку, либо окружающим его людям. А оттого, что Винсент Бетелл ходил голым по улицам Лондона, не было вреда ни самому ему, ни окружающим его людям. И поэтому суд признал его невиновным.

«Решением суда Винсент, а также все его последователи получили юридическое право быть самим собой. Объявленный вердикт это предупреждение полицейским и судам всей страны о том, что задержание голого человека отныне противозаконно».
Ношение одежды - есть право, а не обязанность человека.

У этих английских судей было гораздо больше мозгов, чем у вас, Ольга!

А прикрывать своё тело одеждой в общественных местах – это просто глупый, вредный и совершенно нелепый предрассудок. Люди были бы просто здоровее и счастливее, если бы летом ходили голыми.

Вы спрашиваете: «Почему Вы считаете, что если женщины будут ходить обнаженными по улицам, то они будут выглядеть сексуально и возбуждать мужчин, а если они будут нудистами, то они не будут возбуждать мужчин? Как Вы отличите голую женщину нудистку на улице от голой женщины не нудистки, чтобы знать, когда возбуждаться?».
Если все будут нудистами, то, скорее всего, нагота станет привычной и не будет возбуждать. И это хорошо! Возбуждение возникнет только после длительного узнавания партнёра, длительной дружбы, длительного духовного общения. Женщина, желающая соблазнить мужчину, имеет желание родить детей, желание секса. А нудистка такого желания не имеет. Так что мужчине не трудно будет догадаться, хочет женщина секса или не хочет. Да она сама скажет ему, хочет она этого или не хочет, если он её об этом спросит.

Вы пишете: «Мне бы очень хотелось, чтобы мы пришли к соглашению, что женщина выходит голой на улицу не для того, чтобы возбудить и соблазнить мужчин».
Я согласен. Могут появиться такие женщины, которые захотят ходить голыми по улицам потому, что считают это полезным для здоровья, а вовсе не с целью соблазнить мужчину.

Но всё же мужчине приятнее общаться с голой женщиной, чем с одетой. На инстинктивном подсознательном уровне голая женщина более привлекательна, более красива в глазах мужчины, чем одетая. И потому мне доставило бы огромное удовольствие, если бы моя жена ходила летом всегда голая. Хотя сексом я планирую с ней заниматься только раз в год с целью зачатия ребёнка и только после длительной многолетней дружбы, только после того, как мы хорошо узнаем друг друга и раскроем друг перед другом весь свой внутренний мир, но мне было бы очень приятно, если бы она бросила вызов нелепым предрассудкам и ходила голая.

Обнажённые прогулки по Праге.

Моя фотография без одежды.

Неужели вы никогда не задумывались над вопросом, зачем нужно это правило приличия прикрывать свою наготу одеждой в общественных местах, какая польза от этого правила приличия? Если вы никогда об этом не задумывались, то это очень глупо с вашей стороны!

Ольга. Письмо №6. 20.07.2007

Володя, здравствуйте!

К сожалению, Вы противоречите сами себе во многих высказываниях. Это доказывает, что Вы не готовы спорить честно. Мне кажется это мерзким. В одном месте Вы используете диалектический материализм, как довод, в другом де месте (практически все Ваше последнее письмо) отвергаете диалектический материализм. То есть, получается полное словоблудие. Кроме того, одним и тем же словом Вы обозначаете совершенно разные понятия. И я не могу понять, о чем Вы говорите, из-за несовпадений определений.

Владимир, я сдаюсь. Я не буду продолжать спорить. Не обижайтесь, пожалуйста. Мне правда очень жаль, темы очень интересные.

Я не считаю Льва Толстого нормальным, он гений, а не норма. Если бы было больше таких людей, мир бы был лучше.

Удачи и всех благ! Оля

Владимир Фомин. Ответ на письмо №6. 20.07.2007

Ах, понял! Вы хотите сказать, что людям никогда не пришло бы в голову стыдиться своей наготы и прикрывать своё тело одеждой, если бы они на опыте не убедились во вреде обнажения?! (Тот же самый диалектический материализм). Ой, извините, пожалуйста. Я и не ожидал, что вы такая наблюдательная! Вы меня приятно удивили. Извините, что я погорячился.

А где я одним и тем же словом обозначаю разные понятия? Вы не подскажете? Где у меня несовпадение определений? Буду очень признателен, если вы мне укажите на мои ошибки.

Ольга. Письмо №7. 21.07.2010

Владимир, здравствуйте!
Да, я хотела сказать, если религии запрещают онанизм, а также запрещают ходить по улице нагим, то если вы, основываясь на том, что люди бы никогда не подчинялись религии, если бы она учила чему-то неправильно, оправдывается запрещение онанизма, то Вы должны оправдать и запрещение нудизма.

Я хочу подчеркнуть, что я не являюсь ненавистником нудизма. Не знаю, почему Вы подумали, что я являюсь. Я не являюсь ненавистником онанизма, о вреде пусть каждый решает сам за себя. (В идеальном мире, как я его виду, онанизму не будет места.) Я бы скорее поддержала идею, что чем глупее человек, тем больше он отдается плотским утехам, чем идею, что чем больше человек предается плотским утехам, тем он глупее, хотя не исключаю и последнее.

Владимир, Вы помните, где-то на Вашем сайте (может это было в гостевой), Вы писали, что ревность - это естественное чувство, так как человек хочет продлить свой род, а не воспитывать чужих детей? Или я ошибаюсь, и Вы не писали такого? Если Вы не писали такого, то я виновата, что путаю. Мне кажется, что в этом случае понятие "ревность" отличается от понятия ревность вот в этом выражении: "Только величайшие злодеи и негодяи могут ревновать"
Те определения слов, которые использую я, не совпадают с теми определениями, которые используете Вы. Например, слово "норма". Совершенно понятно, что для Вас это слово имеет другое значение нежели для меня. Иначе бы Вы так не напали на меня. Я понимаю это слово так, как оно определено в словарях и в математике (нормальное распределение). Слово патология я использовала как синоним отклонения от номы. Если считать нормой средний ум, то более глупые люди и более умные люди будут отклонениями от нормы.

Вы не привели Вашего определения, но совершенно ясно, что Ваше определение нормы отличается от моего. Если бы Вы привели Ваше определение, то я бы уловила, может быть, какая здесь связь с насильственным помещением инакомыслящих в психушку.

Понятие ревности у нас с Вами, как мне кажется, тоже различаются. И я опасаюсь вызвать Ваш гнев, приведя определение из словаря, которое совпадает с моим.

Толковый словарь Ожегова
ревность (N1) мучительное сомнение в чьей-нибудь верности, любви

Исходя из вышеприведенного определения, я не могу согласиться со следующим высказыванием: "Мужьям надо возненавидеть своих ревнивых жён, а жёнам надо возненавидеть своих ревнивых мужей."
Я вполне могу себе представить, что если я влюблена в человека, который мне кажется замечательным во всех отношениях, добрым, умным, красивым, то я могу сомневаться, что такой идеальный человек может меня полюбить, поскольку я знаю, что несовершенна. При этом Вы считаете мне величайшей злодейкой и негодяйкой. ( "Только величайшие злодеи и негодяи могут ревновать").

Вы не приводите определение ревности, как Вы ее понимаете, но я делаю вывод, что в Ваше определение ревности включено физическое и моральное насилие.

То есть, очевидны различия в определения. Поэтому у меня возникают сомнения, что у нас получится дальнейшее обсуждение, особенно если при возникновении разночтений мы будем использовать запрещенные удары ниже пояса. Кроме того, что мы не совсем одинаково используем понятия, мы воспитывались и живем в разных условиях, и у нас очень различный жизненный опыт. Это, несомненно, накладывает отпечаток на то, какими категориями мы мыслим.

Например, я никогда не видела в реальной жизни, чтобы муж или жена подняли руку на супруга (по телевизору видела). Сейчас я редко вижу, чтобы употребляли алкоголь, в нашей семье мы не употребляем алкоголь по праздникам, хотя это не из-за каких-то антиалкогольных убеждений, просто алкогольные напитки не вкусные.

Короче, я чувствую, что запутываюсь в определениях, и не знаю, есть смысл перед письмом выписывать все определения, чтобы понимать, о чем мы говорим. Вам, наверное, это тоже становится не интересно?

После Вашего последнего письма у меня было желание позвонить, но я не могу звонить зарубеж на сотовый (это очень дорого), могу только на домашний.

Владимир Фомин. Ответ на письмо №7.

Здравствуйте, Ольга. Спасибо громадное за такой огромный интерес к моим высказываниям, к моим мыслям, к моему сайту. И извините меня, что я так долго задерживаюсь с ответами, и общаюсь целые дни с массой других девушек по Интернету, а также в скайпе.

Вы пишете: «Я хотела сказать, если религии запрещают онанизм, а также запрещают ходить по улице нагим, то если вы, основываясь на том, что люди бы никогда не подчинялись религии, если бы она учила чему-то неправильно, оправдывается запрещение онанизма, то Вы должны оправдать и запрещение нудизма».
Это не совсем так. В некоторых городах существуют церкви адамитов, в которых все богослужения проводятся в голом виде. К сожалению, если набрать в поисковике «церковь адамитов», найдётся масса публикаций, где про адамитов пишут одну гадость и всячески их злословят. Но они тоже исходят из Библии, ссылаясь на то, что Адам и Ева были наги и не стыдились до грехопадения, следовательно, и совершенный человек, родившийся свыше, должен возвратиться к первоначальному совершенству, которое он имел в Едемском саду и перестать стыдиться своей наготы. Большинство нудистов являются христианами, изучают Библию и также находят в Библии массу цитат, говорящих о том, что следует быть нагими.

В прошлых письмах я не учёл влияние эксплуататорских классов, возможно, и очень поспешил, защищая православную церковь. Кстати, Лев Толстой ведь был отлучён от церкви. Мне не следует впредь ради придания убедительности своим идеям прибегать к авторитетным источникам.

Вы пишете: «Я хочу подчеркнуть, что я не являюсь ненавистником нудизма. Не знаю, почему Вы подумали, что я являюсь. Я не являюсь ненавистником онанизма, о вреде пусть каждый решает сам за себя. (В идеальном мире, как я его виду, онанизму не будет места)».
Это замечательно! Я полностью разделяю вашу точку зрения!

Для меня ненавистен любой враг свободы. Я глубоко ненавижу всякого, кто не разделяет это моё мнение:
Каждый человек должен иметь право носить такую одежду, какую захочет, или вовсе не носить никакой одежды, если ему хочется быть постоянно нагим. Тот, кто хочет носить брюки - пусть носит брюки; тот, кто хочет носить юбку - пусть носит юбку; а тот, кто хочет ходить абсолютно голым - пусть ходит абсолютно голым, и это будет справедливо. Если кому-то из одетых людей неприятно видеть на улице голого человека, то ведь и этому голому человеку тоже неприятно видеть на улице одетых людей, но ему хочется, чтобы окружающие люди последовали его примеру и тоже ходили голыми; поскольку окружающие люди ради него не ходят голыми, а ходят в одежде, то есть в том, в чём им хочется ходить, то и он не должен ради них быть одетым, а должен ходить так, как ему хочется, то есть голым. Если нудист терпит наличие одежды на окружающих людях, то и окружающие люди должны тоже терпеть отсутствие одежды на нудисте, и это будет справедливо. Нудистам следует бороться за своё право загорать без одежды не только на специально отведённых нудистских пляжах, а в любом общественном месте. В истинно правовом государстве каждый человек должен иметь право ходить голым и в школу, и в театр, и на работу, и никто не вправе принуждать его к ношению какой-либо одежды. Ношение одежды – это право, а не обязанность человека.

Вы пишете: «Я бы скорее поддержала идею, что чем глупее человек, тем больше он отдается плотским утехам, чем идею, что чем больше человек предается плотским утехам, тем он глупее».
Я с вами согласен на все сто процентов! Я долгое время путал причину и следствие, думая, что плотские утехи ведут человека к интеллектуальной деградации, хотя на самом деле всё обстоит наоборот: только интеллектуально ограниченный человек находит удовольствие в плотских утехах. До осознания этой своей неправоты я пришёл совсем недавно. Вы молодец!

Вы пишете: «Владимир, Вы помните, где-то на Вашем сайте (может это было в гостевой), Вы писали, что ревность - это естественное чувство, так как человек хочет продлить свой род, а не воспитывать чужих детей? Или я ошибаюсь, и Вы не писали такого? Если Вы не писали такого, то я виновата, что путаю.»
Да, я действительно однажды писал, что в мужской ревности ещё можно найти какой-то разумный смысл, так как мужчина не хочет воспитывать чужих детей, которых жена нагуляет от других мужчин, а женская ревность не имеет никакого разумного смысла, так как жене нет никакого убытка от того, что её муж оплодотворит кроме неё и многих других женщин, если те женщины возьмут все расходы на воспитание детей на себя и дадут расписку, что не подадут на алименты. Может быть, я забыл рассмотреть вариант, когда жена, рожая детей от любовников, отдаёт этих детей своим отцам? Но всё равно, жене секс нужен только раз в год, чтобы забеременеть. Если мужчина ляжет на беременную жену, то он упадёт ниже скота, по словам Льва Толстого. А мужчина может оплодотворять каждый день по женщине, если есть женщины, желающие рожать от него детей.

Вы пишете: «Мне кажется, что в этом случае понятие "ревность" отличается от понятия ревность вот в этом выражении: "Только величайшие злодеи и негодяи могут ревновать"»
К сожалению, мало чем отличаются, и я действительно иной раз часто противоречу сам себе. Наверное, потому, что мысли и взгляды у меня почти каждый день меняются. Но всё же рукоприкладство я не одобряю. Спасибо большое. Мне следовало написать однозначное определение слова «ревность», и, говоря о ревности, исходить из этого определения. Я называл ревностью посягательство на чужую свободу, желание силой удержать своего партнёра любой ценой, даже путём нанесения побоев сопернику.

Спасибо громадное за определение ревности из толкового словаря Ожегова: Ревность – это мучительное сомнение в чьей-нибудь верности, любви.

Вы пишете: «Я вполне могу себе представить, что если я влюблена в человека, который мне кажется замечательным во всех отношениях, добрым, умным, красивым, то я могу сомневаться, что такой идеальный человек может меня полюбить, поскольку я знаю, что несовершенна».
По-моему, совершенный человек, если он не женат, если у него нет любимой женщины, должен ответить на ваше чувство любви к нему взаимным чувством любви. А если ему что-то в вас не нравится, он скажет вам об этом, и вы начнёте меняться ради него, избавляться от своих недостатков, чтобы соответствовать его идеалу.

Вы пишете: «Вы не приводите определение ревности, как Вы ее понимаете, но я делаю вывод, что в Ваше определение ревности включено физическое и моральное насилие». Совершенно верно! Под ревностью я подразумевал физическое и моральное насилие.

Моё мнение о вас было предвзятым. Мне показалось, что вы подвержены догмам и стереотипам, но я ошибался. Простите меня. Мне очень с вами интересно! Буду очень признателен, если вы выпишете определения всех понятий, которые вы используете.

Ольга. Письмо №8. 21.07.2010

Владимир, здравствуйте!
Спасибо за ссылку. Толстой Лев Николаевич Крейцерова соната
Сейчас перечитала, сильное произведение.
Я читала это произведение очень давно, в школьные годы, почему-то с тех пор в пямяти остались совсем не те идеи, которые произвели на меня впечатление сейчас.

Очень красивая и логичная теория, мне очень нравится:
"       Если нет цели никакой, если жизнь для жизни нам дана, незачем жить. И если так, то Шопенгауэры и Гартманы, да и все буддисты совершенно правы. Ну, а если есть цель жизни, то ясно, что жизнь должна прекратиться, когда достигнется цель. Так оно и выходит,-говорил он с видимым волнением, очевидно очень дорожа своей мыслью. - Так оно и выходит. Вы заметьте: если цель человечества-благо, добро, любовь, как хотите; если цель человечества есть то, что сказано в пророчествах, что все люди соединятся воедино любовью, что раскуют копья на серпы и так далее, то ведь достижению этой цели мешает что? Мешают страсти. Из страстей самая сильная, и злая, и упорная - половая, плотская любовь, и потому если уничтожатся страсти и последняя, самая сильная из них, плотская любовь, то пророчество исполнится, люди соединятся воедино, цель человечества будет достигнута, и ему незачем будет жить. Пока же человечество живет, перед ним стоит идеал и, разумеется, идеал не кроликов или свиней, чтобы расплодиться как можно больше, и не обезьян или парижан, чтобы как можно утонченнее пользоваться удовольствиями половой страсти, а идеал добра, достигаемый воздержанием и чистотою. К нему всегда стремились и стремятся люди. И посмотрите, что выходит.
        Выходит, что плотская любовь - это спасительный клапан. Не достигло теперь живущее поколение человечества цели, то не достигло оно только потому, что в нем есть страсти, и сильнейшая из них - половая. А есть половая страсть, и есть новое поколение, стало быть, и есть возможность достижения цели в следующем поколении. Не достигло и то, опять следующее, и так до тех пор, пока не достигнется цель, не исполнится пророчество, не соединятся люди воедино. А то ведь что бы вышло? Если допустить, что бог сотворил людей для достижения известной цели, и сотворил бы их или смертными, без половой страсти, или вечными. Если бы они были смертны, но без половой страсти, то вышло бы что? То, что они пожили бы и, не достигнув цели, умерли бы; а чтобы достигнуть цели, богу надо бы сотворять новых людей. Если же бы они были вечны, то положим (хотя это и труднее тем же людям, а не новым поколениям исправлять ошибки и приближаться к совершенству), положим, они бы достигли после многих тысяч лет цели, но тогда зачем же они? Куда ж их деть? Именно так, как есть, лучше всего... Но, может быть, вам не нравится эта форма выражения, и вы эволюционист? То и тогда выходит то же самое. Высшая порода животных - людская, для того чтобы удержаться в борьбе с другими животными, должна сомкнуться воедино, как рой пчел, а не бесконечно плодиться; должна так же, как пчелы, воспитывать бесполых, то есть опять должна стремиться к воздержанию, а никак не к разжиганию похоти, к чему направлен весь строй нашей жизни. - Он помолчал. - Род человеческий прекратится? Да неужели кто-нибудь, как бы он ни смотрел на мир, может сомневаться в этом? Ведь это так же несомненно, как смерть. Ведь по всем учениям церковным придет конец мира, и по всем учениям научным неизбежно то же самое. Так что же странного, что по учению нравственному выходит то же самое?"

Такое чувство ревности, как испытывал Позднышев, мне никогда не приходилось испытывать. Интересно, Толстой испытывал такую ревность, как его герой?

Вы пишите о ревности в своих записках за октябрь 2007 "Вам уже должно быть известно моё мнение о том, что ревновать хороший человек не способен, и ревнуют одни только подлецы и негодяи. Если парень посягает на свободу девушки, не позволяя ей поменять его на другого, угрожая набить морду сопернику или ей, то это величайшая подлость с его стороны, и такому ревнивцу надо дать самый жестокий отпор. Такое проявление ревности никак не допустимо, и любая уважающая себя девушка, на мой взгляд, должна немедленно порвать с таким парнем все отношения, если он, ревнуя, угрожал нанести побои тому, кто ей понравился, или ей.

Но если умеренную ревность отождествить с боязнью потерять девушку, то ничего плохого в таком случае не будет, если какой-то девушке приятно, когда её парень ревнует такой ревностью, то есть он очень к ней привязан и боится её потерять. Но это бывает от неуверенности этого парня в себе, от его низкой самооценки. Тот, кто себя ценит, уверен в том, что девушка его ни на кого другого не поменяет, а если поменяет, то она не достойна его любви, а достойна презрения. "

Если отбросить первую фразу, то я подпишусь под каждым словом.
Первая фраза свидетельствует, что под словом "ревность" вы понимаете не чувство, а некоторые агрессивные действия, вызванные чувством ревности. Правильно?

Владимир Фомин. Ответ на письмо №8. 21.07.2010

Комментарии к отрывку из «Крейцеровой сонаты» Льва Толстого.
Цитата: «Если нет цели никакой, если жизнь для жизни нам дана, незачем жить. И если так, то Шопенгауэры и Гартманы, да и все буддисты совершенно правы».
С этим я полностью согласен. А с Шопенгауэром я категорически не согласен почти ни в чём.

Цитата: «Ну, а если есть цель жизни, то ясно, что жизнь должна прекратиться, когда достигнется цель».
А вот с этим я категорически не согласен. Во-первых, для того, чтобы человек чувствовал себя постоянно счастливым, в тот момент, когда цель будет достигнута, должна появиться новая цель. Во-вторых, цель постичь абсолютно всё в области математики никогда не будет достигнута, даже если человек будет жить вечно. Он может бесконечно к этой цели приближаться. Бесконечно постигать всё новое и новое, но до конца всего не познает. И радость приносит не достижение цели, а приближение к цели.

Цитата: «Вы заметьте: если цель человечества – благо, добро, любовь, как хотите; если цель человечества есть то, что сказано в пророчествах, что все люди соединятся воедино любовью, что раскуют копья на серпы и так далее, то ведь достижению этой цели мешает что? Мешают страсти. Из страстей самая сильная, и злая, и упорная - половая, плотская любовь, и потому если уничтожатся страсти и последняя, самая сильная из них, плотская любовь, то пророчество исполнится, люди соединятся воедино, цель человечества будет достигнута, и ему незачем будет жить».
Я не понимаю, о чём это. У меня нет никакой тяги к сексу. Есть лишь желание передать продолжить свой род и оставить после себя потомство.

Если страсти вредят, то у меня такой вопрос: как сделать, чтобы эти страсти исчезли в человеке: распять их или наоборот полностью удовлетворить? Мне кажется, что кроме алкоголя, курения и секса все остальные страсти полезно удовлетворить, чтобы они исчезли, в том числе и потребность продолжить свой род. По-моему, именно неудовлетворённые страсти отвлекают человека от познания окружающего мира и тормозят его интеллектуальное развитие. Или я не прав?

Цитата: «Пока же человечество живет, перед ним стоит идеал и, разумеется, идеал не кроликов или свиней, чтобы расплодиться как можно больше, и не обезьян или парижан, чтобы как можно утонченнее пользоваться удовольствиями половой страсти, а идеал добра, достигаемый воздержанием и чистотою. К нему всегда стремились и стремятся люди. И посмотрите, что выходит. Выходит, что плотская любовь - это спасительный клапан. Не достигло теперь живущее поколение человечества цели, то не достигло оно только потому, что в нем есть страсти, и сильнейшая из них - половая».
Об этом я не могу судить так как никогда не испытывал потребности в сексе, и не знаю, что такое сексуальная зависимость.

Цитата: «А есть половая страсть, и есть новое поколение, стало быть, и есть возможность достижения цели в следующем поколении. Не достигло и то, опять следующее, и так до тех пор, пока не достигнется цель, не исполнится пророчество, не соединятся люди воедино».
А тут вроде бы говорится совсем о другом, об инстинкте продолжения рода, а не о тяге к сексуальным удовольствиям. Я не понял, что означает «половая страсть» в этом тексте.

Цитата: «А то ведь что бы вышло? Если допустить, что бог сотворил людей для достижения известной цели, и сотворил бы их или смертными, без половой страсти, или вечными. Если бы они были смертны, но без половой страсти, то вышло бы что? То, что они пожили бы и, не достигнув цели, умерли бы; а чтобы достигнуть цели, богу надо бы сотворять новых людей. Если же бы они были вечны, то положим (хотя это и труднее тем же людям, а не новым поколениям исправлять ошибки и приближаться к совершенству), положим, они бы достигли после многих тысяч лет цели, но тогда зачем же они? Куда ж их деть? Именно так, как есть, лучше всего...»
Я категорически не согласен с этим. На мой взгляд, богу следовало сотворить человека бессмертным без половой страсти и дать человеку такую цель, к которой можно было бы бесконечно приближаться, но никогда этой цели не достигнуть, как гипербола бесконечно приближается к своей асимптоте, но никогда её не достигнет. Бесконечное приближение к этой цели стало бы тогда для человека бесконечным счастьем. Человек бы имел тогда вечную жизнь, вечный интеллектуальный рост и вечное счастье. Поэтому идея сотворения человека богом не состоятельна, и верна теория эволюционного происхождения человека.

Цитата: «Но, может быть, вам не нравится эта форма выражения, и вы эволюционист? То и тогда выходит то же самое. Высшая порода животных - людская, для того чтобы удержаться в борьбе с другими животными, должна сомкнуться воедино, как рой пчел, а не бесконечно плодиться; должна так же, как пчелы, воспитывать бесполых, то есть опять должна стремиться к воздержанию, а никак не к разжиганию похоти, к чему направлен весь строй нашей жизни»
Страх перед чрезмерным размножением, перед перенаселением планеты? Полная ерунда! На первой лекции по дифференциальным уравнениям Косарев Николай Георгиевич дал нам три формулы дифференциальных уравнений, описывающих закон размножения.
1. Скорость роста количества особей прямо пропорциональна количеству имеющихся особей.

2. Скорость роста количества особей прямо пропорциональна квадрату имеющегося количества особей, то есть количеству пар особей.

3. Закон размножения на более старших стадиях.

Последнее дифференциальное уравнение можно даже не решать. Сразу видно, что каковы бы ни были положитальные постоянные a и b, при возрастании численности x(t) положительная и отрицательная часть в правой части уравнения рано или поздно станут равными друг другу и скорость роста численности станет равной нулю.

Может быть, в тексте имеется в виду то, что этот закон стабилизации численности действует благодаря жестокости, вражде, поеданию одних живых существ другими, а в человеческом обществе – благодаря войнам? Тогда я соглашусь с тем, что в данном высказывании есть рациональное зерно.

Цитата: «Род человеческий прекратится? Да неужели кто-нибудь, как бы он ни смотрел на мир, может сомневаться в этом? Ведь это так же несомненно, как смерть. Ведь по всем учениям церковным придет конец мира, и по всем учениям научным неизбежно то же самое. Так что же странного, что по учению нравственному выходит то же самое?"
А вот это чистейший абсурд и неправда! Никакой конец мира не придёт, ни по церковным учениям, ни по здравой логике. Напротив, человечество достигнет абсолютного счастья, любви, процветания, гармонии.

Ольга. Письмо №9. 21.07.2010

Здравствуйте, Владимир.
Вы спрашивали, почему я считаю, что следует говорить правду о наказании заключенных, и почему я бы сказала дочке правду о смерти отца.

Предположим, что заключенным устроена райская жизнь в тюрьме, так что они даже имеет иногда больше благ, чем люди на воле, которые в поте лица добывают средства к существованию. Чтобы люди не хотели попасть в тюрьму, государство обманывает своих граждан и говорит, что преступников казнят.

Некоторый человек осужден за убийство и попадает в тюрьму. Он был готов к смерти, но обнаруживает, что его не собираются казнить. Тем временем его семья страдает. Его близкие уверены в том, что он был невиновен. Через год находится настоящий убийца, и первого осужденного выпускают на свободу. Его семья уже давно его похоронила. Они, конечно, рады, но этот человек рассказывает, что преступников на самом деле не казнят, правда становится всеобщим достоянием.

Мне кажется правильным, чтобы преступникам в тюрьме жилось бы труднее, чем честным людям на свободе. Я думаю, что они должны отрабатывать свое содержание в тюрьме и выплачивать с заработка компенсацию родственникам убитых или другой ущерб. Нужно разрешить посещения родных, лишить родных права видеть заключенных жестоко. Я сторонник длительных сроков заключения за тяжелые преступления.

Думаю, что в обществе будущего будет возможна реабилитация. Может быть, будет изобретена возможность перепрограммировать мозг преступника так, чтобы он осознавал ценность человеческой жизни, ценность свободы и недопустимость насилия. Считаю, что такая коррекция должна проводиться с согласия преступника, и после нее его можно отпускать на свободу.

Я противник смертной казни и каких-либо физических наказаний. Если человек знает, что его приговорят к смертной казни и не хочет умирать, он будет делать все возможное, чтобы его не поймали – будет убивать свидетелей. И ему будет сложнее раскаяться.

Девочка 4-5 лет, скорее всего, уже сталкивалась со смертью. Например, она видела мертвую птичку, мертвую бабочку и т.д., и, наверняка, спрашивала родителей о смерти. Ребенок – это личность, он имеет право знать правду. Он имеет право проститься с отцом (телом), потом у него этой возможности не будет. От сверстников эта девочка уже узнала правду. Но другие дети сами были на похоронах и видели ее отца мертвым, либо их родители видели. Мама девочки не может заставить лгать большую группу людей. У девочки либо возникнет отчужденность от сверстников, либо она перестанет доверять своей матери.

Родители моей подруги бросили ее в младенческом возрасте на руках у бабушки, а сами создали семьи с новыми партнерами. Моей подруге этого не говорили, и она считала мамой свою бабушку,. а свою мать считала своей сестрой. Правду она узнала только в шестом или седьмом классе от одноклассников. У нее был такой шок, что она хотела покончить с жизнью. Мне кажется, что в младшем возрасте она восприняла бы правду гораздо легче.

Я хорошо понимаю позицию Дарьи, но я бы сама рассказала правду, стараясь сделать это так, чтобы наименьшим образом травмировать девочку.

К слову, моя мама не сказала мне о смерти папы 2 года назад, чтобы я не ехала на похороны и не оставляла свою семью. Отец был самым лучшим человеком на свете для меня, я его очень люблю. Не понимаю, почему мама решила, что она вправе лишить меня возможности быть на папиных похоронах.

Владимир Фомин. Ответ на письмо №9. 21.07.2010.

Вы пишете: «Предположим, что заключенным устроена райская жизнь в тюрьме, так что они даже имеет иногда больше благ, чем люди на воле, которые в поте лица добывают средства к существованию. Чтобы люди не хотели попасть в тюрьму, государство обманывает своих граждан и говорит, что преступников казнят. Некоторый человек осужден за убийство и попадает в тюрьму. Он был готов к смерти, но обнаруживает, что его не собираются казнить. Тем временем его семья страдает. Его близкие уверены в том, что он был невиновен. Через год находится настоящий убийца, и первого осужденного выпускают на свободу. Его семья уже давно его похоронила. Они, конечно, рады, но этот человек рассказывает, что преступников на самом деле не казнят, правда становится всеобщим достоянием»
Мне очень понравилось это ваше рассуждение! Очень убедительно и логично. Можете считать, что вы меня переубедили! Просто камень с души сняли! Я всегда был противником всякой лжи, но Дарья меня запутала, настаивая на смертной казни злодеев и игнорируя мои доводы.

Вы пишете: «Мне кажется правильным, чтобы преступникам в тюрьме жилось бы труднее, чем честным людям на свободе. Я думаю, что они должны отрабатывать свое содержание в тюрьме и выплачивать с заработка компенсацию родственникам убитых или другой ущерб. Нужно разрешить посещения родных, лишить родных права видеть заключенных жестоко. Я сторонник длительных сроков заключения за тяжелые преступления».
Мне настолько понравилась эта ваша мысль, что позвольте опубликовать её на главной странице моего сайта и убрать все те глупости, которые я писал раньше. Я полностью разделяю вашу точку зрения!

Вы пишете: «Думаю, что в обществе будущего будет возможна реабилитация. Может быть, будет изобретена возможность перепрограммировать мозг преступника так, чтобы он осознавал ценность человеческой жизни, ценность свободы и недопустимость насилия. Считаю, что такая коррекция должна проводиться с согласия преступника, и после нее его можно отпускать на свободу».
Опять я полностью с вами согласен!

Вы пишете: «Я противник смертной казни и каких-либо физических наказаний. Если человек знает, что его приговорят к смертной казни и не хочет умирать, он будет делать все возможное, чтобы его не поймали – будет убивать свидетелей. И ему будет сложнее раскаяться».
А вот с этим я согласиться не могу. Пожизненное заключение, когда преступник должен будет отрабатывать свое содержание в тюрьме и выплачивать с заработка компенсацию родственникам убитых, или другой ущерб, будет для него гораздо мучительнее, чем смертная казнь.

Я думаю, что мне стоит оставить без изменений следующий мой текст.
Смерти никто из людей не боится. Все люди беспечно живут, старятся и покорно ждут приближения смерти. Если бы хотя бы один человек боялся смерти, то он ни одной минуты своей жизни не тратил бы на отдых и развлечения, а занимался бы биохимией, выяснял бы причины старения организма, судорожно изобретал бы эликсир бессмертия и всю жизнь дрожал бы от страха, что не успеет его изобрести. Смерть - следствие химических процессов старения, и потому она не является неизбежной. Можно изобрести средство против старения и смерти. А если человек не может поверить в свои умственные силы и способности? Если он не может поверить в то, что ему хватит ума изобрести эликсир бессмертия, и потому он считает свою собственную смерть неизбежной? Всё равно он стал бы тогда экспериментировать над своим организмом и ни за что не стал бы подражать другим людям, которых, как он видит, уносят на кладбище. Он стал бы, например, 40 дней подряд голодать на одной ключевой воде в надежде, что полный сорокадневный голод омолодит все ткани его организма, или стал бы, как Порфирий Иванов, всю зиму ходить без одежды, и т. д. Однако человек видит, что его близких относят на кладбище, и, однако, он продолжает во всём подражать окружающим смертным людям, даже пить вино и курить сигареты, и не пытается пусть даже случайно угадать, как нужно вести себя, чтобы никогда не умереть. Смертная казнь никак не может никого испугать и удержать от преступления. Люди даже курят, зная, что этим сокращают свою жизнь. Смерть никому не страшна, и жизнь никому не дорога.
На главной странице всего одно предложение об этом: «Люди не боятся смерти от старости, так как, если бы они боялись смерти, то ни минуты своего времени не тратили бы на отдых и развлечения, а напряжённо и неустанно думали бы только над тем, как продлить свою молодость, как отодвинуть приближение смерти от старости».

Вы также очень логично рассказали мне о том, почему надо рассказать девочке о смерти отца. Пожалуй, я опять изменю своё мнение, и буду теперь с лёгкой душой считать, что лжи во благо не существует. Спасибо огромное!

Ольга. Письмо №10. 22.07.2010

Владимир, здравствуйте.
Спасибо Вам большое, что бесстрашно открываете свою душу. Вы делаете людей лучше. Конечно, в мирных целях Вы можете использовать из нашей переписки все, что хотите (если я специально не просила что-то не использовать).
Я нисколько не тороплю Вас с ответами, и сама не буду торопиться, чтобы писать более обдуманно. Простите меня, пожалуйста, за недоразумения, которые были.

Я часто думаю на темы, подобные тем, что мы обсуждаем, но одно дело – читать и думать в одиночку, а другое дело – иметь заинтересованного в предмете собеседника.

Ваше воззвание за право человека носить такую одежду, как ему хочется, я поддерживаю полностью.
Каждый человек должен иметь право носить такую одежду, какую захочет, или вовсе не носить никакой одежды, если ему хочется быть постоянно нагим. Тот, кто хочет носить брюки - пусть носит брюки; тот, кто хочет носить юбку - пусть носит юбку; а тот, кто хочет ходить абсолютно голым - пусть ходит абсолютно голым, и это будет справедливо. Если кому-то из одетых людей неприятно видеть на улице голого человека, то ведь и этому голому человеку тоже неприятно видеть на улице одетых людей, но ему хочется, чтобы окружающие люди последовали его примеру и тоже ходили голыми; поскольку окружающие люди ради него не ходят голыми, а ходят в одежде, то есть в том, в чём им хочется ходить, то и он не должен ради них быть одетым, а должен ходить так, как ему хочется, то есть голым. Если нудист терпит наличие одежды на окружающих людях, то и окружающие люди должны тоже терпеть отсутствие одежды на нудисте, и это будет справедливо. Нудистам следует бороться за своё право загорать без одежды не только на специально отведённых нудистских пляжах, а в любом общественном месте. В истинно правовом государстве каждый человек должен иметь право ходить голым и в школу, и в театр, и на работу, и никто не вправе принуждать его к ношению какой-либо одежды. Ношение одежды – это право, а не обязанность человека.

Мне кажется, мы можем на этом согласиться и пока закрыть тему об одежде. Хотя я бы хотела еще у Вас кое-что спросить по поводу статей о вреде штанов, но позже.

Вы писали: "По-моему, совершенный человек, если он не женат, если у него нет любимой женщины, должен ответить на ваше чувство любви к нему взаимным чувством любви. А если ему что-то в вас не нравится, он скажет вам об этом, и вы начнёте меняться ради него, избавляться от своих недостатков, чтобы соответствовать его идеалу."
Эти Ваши слова, вдруг, заставили меня сомневаться в том, что то чувство, которое я считала ревность в себе, таковым не является. При ближайшем рассмотрении, оно даже не соответствует тому определению, что я приводила (Ревность – это мучительное сомнение в чьей-нибудь верности, любви). Может быть, настоящей ревности я не испытывала. Я теперь не уверена даже, что то чувство любви, которое я испытываю, есть любовь. Мне нужно подумать.

Обещаю подумать и написать о смертной казни и о боязни смерти. Я чувствую, что в какой-то мере Вы правы, но не до конца. Некоторые вопросы в предыдущих письмах остались без моего ответа, я о них тоже помню. Обещаю писать определения понятий по мере появления. Не знаю, смогу ли сразу составить словарь, так как не известно, о чем мы еще собираемся говорить.

И еще о допустимости лжи. Не знаю, смогу ли написать кратко и просто без предыстории и усложнений. Мне интересно знать Ваше мнение.

Я рассталась со своим любимым человеком потому, что утратила к нему доверие. Он женился на девушке, которая от него забеременела и сказала, что сделает аборт, если он на ней не женится. Я думаю, что он встречался с нею около года, и я не знала ничего об этом. Все, что он мне говорил после того, как я узнала, я не могу считать фактом, я не знаю, правда это была или нет. Он меня просил остаться с ним, имелась ввиду не только дружба, несмотря на жену, но я сказала, что могла бы при некоторых условиях пойти на это, но одним из условий была бы его честность со мной, но я не могу ему верить. Наверное, для меня было невозможно даже оставаться его другом. После этого он позвонил мне ночью, плакал и сказал, что он находится на крыше 12-этажки, и что он прыгнет вниз, если я его брошу. И я сказала, что не брошу, зная, что это неправда, но то была ложь, я не собиралась продолжать отношения. Мои подруги считают, что нужно было сказать правду. Я не хотела испытывать судьбу, я боялась, что то, что он говорит, что он на крыше, может быть правдой, и он может прыгнуть.

Владимир Фомин. Ответ на письмо №10. 22.07.2009

Здравствуйте, Ольга.
Вы пишете: «Я рассталась со своим любимым человеком потому, что утратила к нему доверие. Он женился на девушке, которая от него забеременела и сказала, что сделает аборт, если он на ней не женится. Я думаю, что он встречался с нею около года, и я не знала ничего об этом. Все, что он мне говорил после того, как я узнала, я не могу считать фактом, я не знаю, правда это была или нет. Он меня просил остаться с ним, имелась ввиду не только дружба, несмотря на жену, но я сказала, что могла бы при некоторых условиях пойти на это, но одним из условий была бы его честность со мной, но я не могу ему верить. Даже оставаться его другом было для меня невозможно, наверное. После этого он позвонил мне ночью, плакал и сказал, что он находится на крыше 12 этажа, и что он прыгнет вниз, если я его брошу. И я сказала, что не брошу, зная, что это неправда. Это была ложь, я не собиралась продолжать отношения. Мои подруги считают, что нужно было сказать правду. Я не хотела испытывать судьбу, я боялась, что то, что он говорит, что он на крыше, может быть правдой, и он может прыгнуть».

Ложь и тайны между мужчиной и женщиной при наличии между ними сексуальных отношений никак не допустимы. И я глубоко возмущён поведением этого человека, возмущён не его встречами одновременно с двумя девушками, а тем, что он скрывал от вас то, что встречается с другой девушкой. На мой взгляд, надо быть честным всегда. Если мужчина считает, что в том, чтобы изменять своей жене нет ничего плохого, то он должен поставить свою жену в известность о своих взглядах и открыто бороться за своё право спать одновременно со многими женщинами. Но лгать и скрывать что-то от жены недопустимо. И мне показалось, что он и тут лгал, что прыгнет с крыши, и не следовало поддаваться на его шантаж.

Вот так сгоряча рождается в моей душе ненависть, уважаемая Ольга. Чувства берут верх над моим разумом. Вчера мне прислали видеоклип про семь смертных грехов Гнев, Блуд, Чревоугодие, Зависть, Уныние, Гордыня, Алчность. К счастью, ни блуда, ни чревоугодия, ни зависти, ни уныния, ни гордости, ни алчности во мне нет. Но вот гнев – это мой тяжкий грех. Я, будучи противником смертной казни, недавно даже написал: «Я страстно желаю, чтобы сдохли все враги свободы, которые не признают право каждого человека одеваться так, как ему хочется!». Ну, нельзя отрицать, что этот гнев рождается в моей душе от неравнодушия к тем, кто страдает от этих врагов свободы, боясь носить ту одежду, которая ему нравится, и поэтому этот мой гнев оправдан. Но откуда берётся моя ненависть к лживым и скрытным людям в моей душе? Уж этой ненависти нет никаких оправданий!

Подойдём хладнокровно и поразмыслим над поведением вашего молодого человека. Он ведь хороший человек, если женился на девушке, которая от него забеременела, и не допустил того, чтобы она сделала аборт. Его целью было продолжить свой род. Его таким сделала эволюция, закон естественного отбора. Он желает оплодотворить максимальное количество женщин, но, зная то, что женщины являются ревнивыми собственницами, вынужден скрывать от них, что он встречается одновременно с несколькими женщинами. Даже для того, чтобы как можно быстрее зачать одного единственного ребёнка, ему надо было встречаться с несколькими женщинами одновременно и скрывать это от всех своих женщин. Ведь если он будет верен только одной какой-то женщине, то нет никакой гарантии, что она в скором времени от него забеременеет. Для достижения своей цели передать свои гены максимальному количеству детей он вынужден лгать, хитрить и скрывать.

А я ведь его возненавидел неизвестно по какой причине. «Что, если бы он прыгнул с крыши?» - задал я себе вопрос. «Да и пусть прыгает! Так ему и надо! Пусть сдохнут все лживые люди! Мне его будет совсем не жалко!» - ответил я сам себе. И будь я на вашем месте, я бы сказал ему: «Я тебя ненавижу, лжец и негодяй! Прыгай с крыши! Я только рада буду твоей смерти!».

Видите, Ольга, какой я жестокий и несправедливый! Какой я злой! Я ещё не раз вас разочарую. Так что критикуйте меня, не бойтесь. Я вовсе не ангел.

Ёлки палки. Дарья всё кормит меня «завтраками», обещает каждый день приехать завтра, но не приезжает. Вчера обещала приехать и передумала. Обещает приехать сегодня. Ну, может быть, это к лучшему. Освобождаюсь понемногу от наркотической зависимости от общения с ней.

Голодаю сегодня восьмой день. Буду голодать 40 дней, не принимать 40 дней никакой пищи, пить одну воду, так как я очень провинился.

Ольга. Письмо №11. 22.07.2010

Здравствуйте, Владимир.
Большое спасибо за ответ. Получается, что все же есть случаи, когда нельзя однозначно сказать, что лучше - сказать правду или неправду.

А человек он хороший, и я его все еще люблю. Он подарил мне годы счастья (мы были знакомы что-то около 9-10 лет до нашего разрыва), поддерживал во всем и помогал, благодаря ему я избавилась от чувства неполноценности, стала добрее и лучше. Я ему верила, и у меня не было от него никаких тайн, и я не боялась, что он будет использовать то, что я рассказываю, чтобы сделать мне больно. Он никогда не делал мне больно, у нас никогда не было размолвок. У меня потом были мысли, что полностью откровенной с ним была только я, а у него была еще другая жизнь, о которой я не знала. Была мысль, не любила ли я мираж все эти годы, но тот факт, что он всегда был рядом, чтобы помочь и помогал, свидетельствует о том, что это был не мираж. И я не жалею, что уехала, поскольку, если бы я этого не сделала, то кто-нибудь из нас бы умер. Или он бы ее убил (свою жену).
Я, в общем, допускала возможность его других влюбленностей. Иногда ему нравились девушки, он со мной делился, но мне казалось, что он никогда не был серьезно влюблен в кого-нибудь еще. Моя мама его ненавидела, а его мама ненавидела меня. Его мама хотела, чтобы он женился на той девушке, так как она была дочкой ее подруги, и они давно с подругой мечтали, чтобы их дети поженились. Когда он начал встречаться со мной, он ослушался матери и вышел из-под ее контроля. Я вот теперь думаю, что он, может быть, встречался с той девушкой все годы параллельно. Его мать мне сказала (не знаю, могу ли ей верить, так как ей было приятно делать мне больно), что они уже год как решили пожениться. То есть, выходит, что про ее угрозу аборта он мне тоже сказал неправду. Почему-то я склонна думать, что его мать таки сказала мне правду, а он - нет. Если так, то не сказать мне правду было подло, так как, если бы я знала, что он собирается создавать семью с ней, я, может быть, обратила внимание на других парней и тоже нашла бы себе пару для создания семьи. И с другим человеком, возможно, у меня даже было бы больше возможностей зачать еще ребенка.
Жалко, что моя мечта о нашей совместной жизни (под одной крышей) так и не стала реальностью. Я не поступила с ним ни разу так, чтобы мне было стыдно. Я не раскаиваюсь, чт
о не относилась к нему с подозрением, не раскаиваюсь, что верила ему. В награду я была счастлива.
"Вчера мне прислали видеоклип про семь смертных грехов Гнев, Блуд, Чревоугодие, Зависть, Уныние, Гордыня, Алчность. К счастью, ни блуда, ни чревоугодия, ни зависти, ни уныния, ни гордости, ни алчности во мне нет. Но вот гнев – это мой тяжкий грех."
Вы знаете, я к Вам на сайт попала благодаря статье о семи смертных грехах. Свидетели Иеговы дали мне журнал, посвященный этой теме, и я начала проверять контекст, из которого они приводят цитаты. Поиск в интернете выдал мне страницу с Вашими записками. Это были как раз записки за 2007. Я начала читать, но это было не то, что я искала, хотела закрыть страницу, но какая-то Ваша мысль меня зацепила, и я просмотрела текст дальше. Потом меня разобрало любопытство, кто же этот человек, который так пишет, и я пошла посмотреть Ваш главный сайт.

Еще так сложилось, что в те дни я думала о том, что иногда мы живем, совершаем обычные поступки, не совершаем ничего героического, однако оказываем влияние на других людей, сами того не замечая. Мне в прошлом люди иногда говорили спасибо за то, что я повлияла на них какими-то своими поступками, и я всегда удивлялась. Поэтому в такие моменты, когда начинает казаться, что я никому не нужна, я не приношу никакой пользы, я всегда думаю, что в будущем, возможно, от меня будет еще польза.
Обычно я не пишу писем незнакомым людям. На Вашем сайте было достаточно категоричных высказываний и резких выражений в адрес других людей (которые носят штаны, например), чтобы меня испугать. Знаете, когда делаешь первый шаг, никогда не знаешь, какая последует реакция. Однако у меня было что-то, что я хотела Вам сказать, хотя это что-то до сих пор до конца не облечено в слова, это как догадка о чем-то, на что мне кажется, вы пытаетесь найти ответ, и я, как мне кажется, знаю этот ответ. И если я Вам никогда бы не написала, то никогда бы не было возможности это Вам сказать. Я как бы не имела права не написать, мне казалось, что судьба "специально" привела меня на Ваш сайт.

Я все еще не уверена, правильный ли мой ответ, и является ли он решением той задачи, которую Вы пытаетесь решить. Чем дальше - тем больше я в этом сомневаюсь.
Не знаю, может ли кто-то понять тот бред, что я написала выше...

Что касается семи смертных грехов, то у Свидетелей в списке почему-то стоит леность вместо уныния. После некоторых размышлений, я нашла все грехи, кроме гнева. Может быть, плохо искала.

Мне очень нравится то, что Дарья пишет. Я надеюсь, что вы скоро сможете встретиться и пообщаться.

Вы наказываете себе голодом? Зачем? В смысле, если себя физически наказывать, то можно исправиться?

Владимир Фомин. Ответ на письмо №11.

То, что со мной произошло, было непредсказуемо. Я никогда в своей жизни не нуждался в деньгах. Я всегда досыта ел, у меня всегда были деньги на оплату Интернета. Три семестра я учился, сдавая сессию на одни отличные оценки и получал повышенную стипендию. Моя зачётная книжка.

Кроме того, мне выплачивали социальную стипендию. Кроме того, пока была жива бабушка, мне выплачивали пособие по уходу за престарелой бабушкой. Всей суммы 4400 рублей в месяц мне хватало и на еду, и на оплату Интернета, и я сорил деньгами направо и налево, ел каждый день сладости, сосиски, наедался до отвала в студенческой столовой, даже на проезд 10 рублей тратил, ленясь пройти три остановки от дому до университета пешком, что заняло бы всего 30 минут времени. И вдруг одна преподаватель Щаницина Светлана Валерьевна невзлюбила меня с первого взгляда и сказала, что ей неприятно видеть меня в юбке, заявила, что мужчина должен носить брюки и соблюдать правила приличия. Я, конечно, категорически отказался надевать брюки. Тогда она сказала, что общаться со мной будет только по электронной почте. Ей я должен был сдать курсовую работу на тему «Вычисление функций с помощью разложения в ряд с учётом полной погрешности». Когда я выслал этот первый проект курсовой работы
она мне ответила: Здравствуйте, Владимир.

Замечания в текстовом файле. Рисунки - к вопросам из этого файла. (рисунок 1, рисунок 2) . Думаю, что тройка, которую я могу предложить за эту работу, Вас не устроит. Разбирайтесь с замечаниями, исправляйте, присылайте переработанный вариант.
Вообще я ней согласен! Действительно, проект очень плохой! Хотя некоторые замечания и не соответствуют действительности.

Я в изнеможении трудился с утра до вечера и написал второй проект курсовой работы. Но она снова пишет, что поставит мне только удовлетворительную оценку. Вот список её замечаний.

Вы разбираетесь в программировании? Неужели хорошую оценку, по крайней мере, нельзя было бы поставить за эту курсовую работу?

Меня лишили стипендии. Даже социальную стипендию почему-то не присылают. Курсовая работа пока так и не сдана. Не хочется ведь лишаться Красного диплома из-за этой "тройки"!

И у меня реально нет денег на еду. В кошельке осталось только 430 рублей. Протерпеть без пищи 40 дней на одной воде – это для меня не проблема. Я накопил очень много жира и голод переношу очень легко. Но больше всего меня волнует то, что мне не хватает денег, чтобы заплатить за Интернет за август месяц. Надо заплатить 500 рублей за интернет и 150 рублей за телефон, всего 650 рублей, а у меня имеется только 430 рублей. Ну, хотелось бы ещё заработать на оплату хостинга на год вперёд 1000 рублей.

Не сможете помочь мне найти какую-нибудь работу на дому, в Интернете?
Набор текстов, корректирование текстов, перевод текстов в pdf формат, конвертирование видео в форматы wmv, mp4, mpg, vob, avi, конвертирование аудио из wav в mp3, создание простых html файлов, написание простых программ на Delphi , решение контрольных работ по высшей математике, решение контрольных работ по информатике на СИ и Паскале. Чтобы деньги за эту работу получать на мой WebMoney : R199233586562
Особенно легко и быстро решаю контрольные работы по математическому анализу. За взятие любого неопределённого или определённого интеграла никогда не возьму больше 10 рублей. Расценки самые низкие.

И здесь у меня есть затруднение.

Если ещё на интервале (-1 ; 1) я догадался, как оценить остаток этого ряда, то при x=1 даже для установления сходимости полученного числового ряда пришлось использовать признак сходимости Раабе, а уж оценить остаток этого ряда тем более очень проблематично. А так, в целом, я догадался, как исправить третье замечание.

Ольга. Письмо №12. 23.07.2010

Судя по тому фото Вашей зачетки, у Вас допуск к курсовой работе истек 26 июня. Есть ли у Вас шанс пересдать ее еще раз?
Если я правильно понимаю, это работа по курсу матанализа, поэтому основное внимание Вы должны уделить теории, показать. что Вы понимаете, как представлять функции рядами для приблизительных вычислений, какие методы выбирать и почему, как рассчитывать погрешности.
Из того, что написала Вам преподаватель, я поняла, что программа должна быть только иллюстрацией к Вашей работе, а основная работа должна быть выполнена на бумаге (или в текстовом файле) с обоснованием цели работы, рассчетной частью, обоснованию выбора оптимальных формул для расчета. И выводы. В этой части Вы должны преподавателю доказать, что понимаете материал, тогда программа может быть проще. У Вас эта часть работы сделана?
Преподаватель пишет, что Вы хотите слишком много заложить в программу, я думаю она права. Может быть, оставить не все функции.
Программу я посмотрела в действии, в вычислениях там, действительно ошибки. Ошибки могут быть не только из-за логики работы программы, но и из-за неверного использования формул. Вы у этого преподавателя лекции посещали, у Вас есть конспект или сейчас конспектов уже не бывает у студентов?
Мне было приятно снова столкнуться с рядами и с вычислением погрешностей, и я бы с удовольствием помогла Вам с программой. (Страшно подумать, в этом году исполняется 20 лет со дня окончания Политеха.)
Нужно удостовериться - какие сроки сдачи
Обеспечить основную теоретическую чать проекта
Проверить, чтобы все выкладки в теор. части были полными и правильными
Определиться, какие вычисления иллюстрировать с помощью программы
Мне кажется, Вам нужно сделать все возможное, чтобы защитить работу на отлично.

Владимир Фомин. Ответ на письмо №12. 24.11.2010

Здравствуйте, Ольга.
В формуле (из Вашего письма) разложения арксинуса в ряд взят открытый интервал -1<x<1, это описка?
Это ошибка, на которую совершенно справедливо указала мне Светлана Валерьевна! Оказывается, ряд для арксинуса сходится на отрезке -1≤x≤1 . Но ни признак Коши, ни признак Даламбера не помогают установить сходимость этого ряда на концах отрезка [-1, 1]. (Предел получается равным 1). Для установления сходимости ряда на концах отрезка нужно использовать признак Раабе. (Имеется в учебниках Фихтенгольца). Поскольку число членов ряда при приближении к концам отрезка бесконечно возрастает, и программа зависает, мне показалось, что ряд расходится на концах отрезка, но интуиция меня подвела, я ошибся. Просто сходимость у этого ряда на концах очень медленная, как, например, у ряда 1-1/2+1/3-1/4+1/5-1/6+1/7-1/8

!! - это не факториал факториала, а произведение 1*3*5*7*9 = 9!!, 2*4*6*8=8!!
Такое обозначение используется в Л. Д. Кудрявцев "Курс математического анализа в трёх томах"

То, что вы интересуетесь высшей математикой и программированием, очень сильно меня очаровывает! Я даже в Дарье разочаровался! Вчера она приходила, сидела часа 4, слушала Майкла Джексона. Я не понимаю, что она нашла в этой музыке. Мне даже было с ней скучно. Это уж так я в неё влюбился, по глупости, от своего беспросветного одиночества. (Ведь даже в университете со мной никто не общается, на всех переменах сижу молча).

А вы знаете, какой я тупой? Над вычислением вот этого интеграла я думал целых два года! Но зато сделал бесплатно курсовую работу по математическому анализу одной своей однокурснице за один день, так как ей требовалось вычислить почти такой же интеграл. И всё равно она со мной не общается после этого. Вот такой я одинокий человек.

Ольга. Письмо №13. 24.07.2010

Владимир.

Я хочу поддержать Ваш сайт. Я попросила одну заказчицу перечислить за меня 650 рублей на Ваш WebMoney, она согласилась, но я не знаю, когда она сможет это сделать.

Владимир. Ответ на письмо №13. 24.07.2010

Ну, вы меня просто удивляете, Ольга! Спасибо огромное! Прямо никаких у меня забот и хлопот теперь! Можно всецело отдаться учёбе. На оплату общежития деньги найду. А на еду мне и социальной стипендии хватит! Интеренет безлимитный тоже с 1 сентября мне не нужен, так как в Кинешму я приезжал только раз в неделю, и пользовался им раз в неделю. Я могу и вовсе не ездить в Кинешму, экономя ещё 400 в месяц рублей на поездки. Письма вам по электронной почте, наверное, очень мало весят, и Мегафон интернет 1,5 рубля за Мегабайт мне обойдётся очень дёшево, если я буду только писать вам и только от вас получать письма. Что касается этих злополучных 250 рублей, которые я нигде не мог найти, оказалось, что на моей сберкнижке лежат 260 рублей, которые я могу получить во вторник в сбербанке. Сегодня отредактировал немного главную страницу сайта, дописав туда и эти ваши замечательные слова: "Преступники должны отрабатывать свое содержание в тюрьме и выплачивать с заработка компенсацию родственникам убитых, или другой ущерб. Нужно разрешить посещения родных, лишить родных права видеть заключенных жестоко. "

Что я наделал! В разделе "Самая большая мечта моей жизни" сказано: "Возможно, информация в этом разделе устарела и не соответствует действительности. Но у меня есть веская причина оставить эту информацию на главной странице сайта. Больше всего я мечтаю о том, чтобы Дарья Пелёвина рассталась со своим парнем и полюбила меня, чтобы она бросила курить и никогда не пила больше пиво. Если бы я верил в бога, то просил бы бога только об одном: "Сделай так, чтобы Дарья разлюбила своего парня и полюбила меня". Но я не верю в бога, я атеист. И поэтому у меня очень мало надежды, что эта моя мечта сбудется когда-нибудь. Но даже если Дарья будет хотя бы изредка встречаться со мной, как с другом, я буду считать себя счастливейшим человеком".
А она, Дарья, мне сегодня три раза звонила, и очень долго говорила со мной по телефону. Зачем я так шутил с богом? Похоже, что он исполнил мою мечту, с парнем своим она окончательно рассталась. Но разве это то, что я всю жизнь искал? О, боже, что я наделал!

В фотоальбоме №2 написано: Я мечтаю создать семью без секса с интеллектуальной женщиной, имеющей математический склад ума и желающей совместно со мной заниматься глубоким изучением высшей математики и решать сложные математические задачи. Нет ничего прекраснее интеллектуального общения, творческих научных поисков и платонической любви. Тот, кто любит математику и стремится к глубокому познанию абсолютной истины, никогда не будет скучать и всегда будет абсолютно счастлив, так как у такого человека есть в жизни цель и смысл. Почему я хотел на жениться на Дарье?

Сегодня вспомнил ещё программирование! Меня достали эти невежественные люди, которые говорят, будто бы в Паскале Random (n) вместе с Randomize() дают псевдослучайные числа! Чтобы доказать, что это не так, я написал программу

Программа, доказывающая, что числа, выдаваемые функцией Randon(n) при Randomize() в языке Паскаль являются случайными, а не псевдослучайными.

Функцией Random(10) генерируется случайное число из диапазона от 0 до 9. Программа подсчитывает, сколько из этих чисел нулей, единиц, двоек, троек, четвёрок, пятёрок, шестёрок, семёрок, восьмёрок, девяток. Вы можете сколь угодно долго увеличивать общее количество случайных чисел, выключить компьютер и продолжить добавление чисел на следующий день, так как все результаты сохраняются в файле.

Бытует ошибочное мнение, будто бы эти числа являются псевдослучайными. Программа доказывает, что это не так. Закон больших чисел прекрасно выполняется.

Скачать программу "Случайное число"

Просмотреть код программы "Случайное число"

Пример 1       Пример 2       Пример 3.

Это, видимо, был просто прикол: Илья Попов пишет: "Попробуйте написать программу для генератора случайных чисел, не прибегая к использованию встроенных генераторов и считыванию различных шумов. Я пришлю вам 100 рублей."
А его спрашиваю: "Не используя random? Если добавляется Randomize(), то каждый раз при запуске программы одна и та же последовательность случайных чисел не генерируется. Вы думаете, что эти случайные числа имеют не равномерное распределение? Интересно, зачем потребовалась вам такая программа? "

Илья Попов пишет: "Ну докажите мне, что эта последовательность на самом деле случайная - пускай ваша программа строит график, на котором по оси абсцисс будут цифры от 0 до 9, а по оси ординат количество раз, которое эта цифра выпала в ряду из n попыток. Поставьте миллион попыток и сразу увидите, какие цифры выпадают преимущественно."

Но моя же программа это доказывает! Я же доказал, что последовательность эта действительно случайная. А он утверждает, что 100 рублей я не заслужил. Один же из его друзей по скайпу сказал, что задач эта, которую мне предложили, не имеет решения в принципе. По-моему, над тем, чтобы создать этот генератор случайных чисел в Паскале, работали целые коллективы программистов, и решить подобную задачу одному человеку просто нереально.

Ольга. Письмо №14. 25.10.2010.

Владимир, здравствуйте!

Прямо не знаю, что Вам сказать про Вашу самую большую мечту. Может быть, если Вы не знаете, что решить, то пока ничего не делать, подождать пока ситуация прояснится и решение придет само? А что Светлана Федоровна думает?

Мне кажется, что все генераторы случайных чисел в языках программирования основаны на псевдослучайных последовательностях. Однако, на практике, это хорошо работает. Такое доказательство, как подсчет количества выпавших значений не работает, так как такой неслучайной последовательности, как 012345678901234567890123456789...., Вы будете получать тот же результат. Однако, по справедливости, Ваш приятель должен Вам 100 рублей, так как Вы доказали противоположное тому, что он утверждал: Поставьте миллион попыток и сразу увидите, какие цифры выпадают преимущественно.

Мне подумалось, что если посчитать теоретическую вероятность случайного выпадения комбинаций чисел (например из 4 цифр), и фактическое количество выпадений этих комбинаций, то если эти значения будут не совпалать для каких либо комбинаций, то можно считать, что исходная последовательность не случайная.

Мы беседовали с Вами о смертной казни, и Вы заметили, что преступники не боятся смертной казни, и что люди не боятся смерти. Я тогда почувствовала, что это вполне может быть, однако что-то мне мешало целиком согласиться с этим утверждением.

Мне кажется, что Вы правы, и люди не боятся смерти, как отдаленной перспективы. Все мы живем так, как будто бессмертны. Да и нет никакого смысла, с точки зрения эволюции, чтобы живые организмы как-то боялись отдаленной смерти. Если бы они находились в постоянном страхе, то это мешало бы им выживать. С другой стороны, все мы (ну, почти все) имеем инстинкт самосохранения, который диктует нам всеми способами избегать близкой смерти и ситуаций, которые могут к ней привести. Этот страх позволяет выжить, он вполне оправдан.

Поэтому в ситуации со смертной казнью сложно определить, будут ли люди ее бояться. Наверное, это зависит от индивидуальности преступника. Если он будет воспринимать наличие смертной казни, как непосредственную реальную угрозу его жизни, то он будет убивать свидетелей. Если он смотрит на казнь, как на отдаленную перспективу, то его поведение не станет значительно хуже, из-за введения смертной казни. Ну и отдельно стоят люди, которые сознательно хотят умереть.

Кстати, уже довольно давно проводят эксперименты, которые позволяют во много раз продлить жизнь животным. Несколько лет назад я читала в научно-популярном журнале Discovery Magazine, что у червей добились продления жизни в 10 раз, а у мышей в 2 раза. И в заключение было сказано, что в ближайшие 20 лет можно надеяться на появление таблеток, которые будут замедлять/предотвращать старение.

Я так счастлива, что живу в такое интересное время, где так много замечательных открытий. Хотя у клонирования много противников, но мне кажется, что оно может принести спасение человечеству, наряду с генной инженерией. Кстати, при клонировании Вы передаете 100% своих генов ребенку! Здесь уже можно заказать клон кошки или собаки, и даже стоит недорого.

Только у меня такое чувство, что у людей личность все же создается в процессе воспитания. Генетически может наследоваться только тип нервной системы, который будет определять уровень агрессивности, спокойный человек или легковозбудимый и т.д. Способность к логическому мышлению тоже наследуется генетически, по вашему? Показывали по телевизору детей, которых родители по каким-то причинам держали в изоляции от мира. Эти дети говорили с трудом, если вообще говорили. С ними занимались врачи и психотерапевты, их отдавали в любящие семьи, результаты терапии были впечатляющими, однако таким людям было крайне трудно приспособиться к жизни с другими людьми, они были не способны работать даже на самых примитивных работах. Это поразительно, какая громадная работа совершается в ребенке, чтобы он из куска мяса с простейшими рефлексами превратился в личность.

Меня искренне удивляет, что в Библии не уделено никакого внимания воспитанию детей, там вообще много мест, описывающих детоубийства. Мне кажется, что причиной этого является детская смертность в те времена. Если из 10 детей выживает один, то нет смысла тратить силы родителей на особое воспитание, и дети растут, как трава.

Моя бабушка родилась в 1910 году. У них была середняцкая семья, 10 детей, из которых взрослыми стало 4. Ее мать была портнихой, а отец золотил церковные купола, одновременно работая на поле. У них было 2 поля в разных местах. В сезон они выезжали на поле в 4 утра и возвращались домой в 11 вечера. Когда бабушке было 4 года, в ее обязанности входило кормить птицу, свиней, коров. Чтобы кормить коров, нужно кипятком заваривать отруби. Вы представляете себе 4-летнего ребенка, льющего кипяток из одного ведра в другое? Мне становится плохо, когда я это представляю. Бабушка говорила, что, несмотря на то, что их семья жила богато, революция принесла громадное облегчение, и она даже смогла пойти в школу.

Я считаю, что большой шаг в развитии человечества – то, что родители могут уделять внимание воспитанию детей, развивать их способности. Это просто невозможно переоценить.

Вы слышали о проекте заселения Марса? Планируется вначале заселить туда бактерии, которые будут создавать атмосферу, потом заслать роботов для построения зданий, внутри которых человек сможет жить. Первые поселенцы будут жить в таких зданиях в то время, как бактерии будут создавать атмосферу. Меня развлекает мысль, что с помощью генной инженерии можно будет создать существа, приспособленные к жизни на Марсе или другой планете. Такое переселение гарантировало бы выживание человечества в случае катастрофы на Земле.

Лазарус у меня сегодня не заработал, наверное, нужно будет настроить переменные среды, завтра буду разбираться. Я начала уже писать программку, но не смогла откомпилировать. В понедельник у меня интервью, если все пройдет успешно, то у меня будет постоянная работа! У меня с каждым новым проектом связан новый язык программирования, скучать не приходится. Кажется, это становится моей специализацией.

Вым выслать мои фотки? Удачи! Оля

Владимир Фомин. Ответ на письмо №14. 25.07.2010.

Здравствуйте, Ольга! Я всё больше и больше вами восхищаюсь! У меня совсем мозгов нет! Какую же я глупость написал: "Бытует ошибочное мнение, будто бы эти числа являются псевдослучайными. Программа доказывает, что это не так." Вы абсолютно правы: "Такое доказательство, как подсчет количества выпавших значений не работает, так как такой неслучайной последовательности, как 012345678901234567890123456789...., Вы будете получать тот же результат." Странно, почему такая очевидная идея не приходила ко мне в голову?

Светлана Фёдоровна думает, что мне может быть будет скучно с такой женой, как Дарья. Хотя, с другой стороны, она считает, что жена должна быть доброй и любить детей. Каждый день Светлана Фёдоровна пишет Дарье письма, в которой просит её никогда больше не ложиться со мной в постель, как бы я её ни уговаривал. Я сам теперь не понимаю, почему я так сильно хотел на ней жениться. А она, напротив, мне каждый день звонит много раз и хочет со мной встречаться. Странно. В общем, я ничего решительно не понимаю! Но ведь, с другой стороны, такой брак выгоден, когда нет особой привязанности, особой влюблённости. Именно такую жизнь я планировал с Людой.

Вы пишете: «Мы беседовали с Вами о смертной казни, и Вы заметили, что преступники не боятся смертной казни, и что люди не боятся смерти. Я тогда почувствовала, что это вполне может быть, однако что-то мне мешало целиком согласиться с этим утверждением. Мне кажется, что Вы правы, и люди не боятся смерти, как отдаленной перспективы. Все мы живем так, как будто бессмертны. Да и нет никакого смысла, с точки зрения эволюции, чтобы живые организмы как-то боялись отдаленной смерти. Если бы они находились в постоянном страхе, то это мешало бы им выживать. С другой стороны, все мы (ну, почти все) имеем инстинкт самосохранения, который диктует нам всеми способами избегать близкой смерти и ситуаций, которые могут к ней привести. Этот страх позволяет выжить, он вполне оправдан. Поэтому в ситуации со смертной казнью сложно определить, будут ли люди ее бояться. Наверное, это зависит от индивидуальности преступника. Если он будет воспринимать наличие смертной казни, как непосредственную реальную угрозу его жизни, то он будет убивать свидетелей. Если он смотрит на казнь, как на отдаленную перспективу, то его поведение не станет значительно хуже, из-за введения смертной казни. Ну и отдельно стоят люди, которые сознательно хотят умереть».

Опять я с вами согласен на все сто процентов! Странно то, что из факта отсутствия страха перед отдалённой смертью я сделал вывод об отсутствии страха и перед близкой смертью. Этот мой вывод совершенно необоснован.

Вы пишете: «Показывали по телевизору детей, которых родители по каким-то причинам держали в изоляции от мира. Эти дети говорили с трудом, если вообще говорили. С ними занимались врачи и психотерапевты, их отдавали в любящие семьи, результаты терапии были впечатляющими, однако таким людям было крайне трудно приспособиться к жизни с другими людьми, они были не способны работать даже на самых примитивных работах».

А мне кажется, что лучше всего изолировать своего ребёнка от этого погрязшего в грехах общества, чтобы он общался только со своими родителями, может быть, с учителями или профессорами, которые приходили бы давать уроки на дом, только с избранной интеллектуальной элитой общества. Ничего хорошего от общения со сверстиками, которые, простите за резкость, от обезьян произошли совсем недавно, ему не будет. Родители сами обучат его всему, что надо, всем школьным наукам, если смогут его заинтересовать этими науками. Принудительного обучения, конечно же, быть не должно.

Самый большой мой недостаток, от которого мне надо избавляться - я не могу отказывать людям, мне трудно сказать "нет".

Пока ещё очень сильная интоксикация на 11 день голодания. И спал я плохо. Но скоро всё наладится. У меня куча недостатоков. И моя мама права. Мне нужно лечиться голодом ровно 40 дней.

Попробуйте установить на свой компьютер мой Лазарус lazarus-0.9.26.2-fpc-2.2.2-win32.zip

Версии 0.9.25 и 0.9.28 тоже не работают на моём компьютере, а эта версия 0.9.26 прекрасно работает.

Да, вышлите, конечно, мне свои фотографии! Очень буду рад!

Ольга. Письмо №15. Фотографии. 26.07.2010

Это совсем свежие, вчерашние фотографии.

Владимир Фомин. Ответ на письмо №15. 26.02.2010

Замечательный вкус! Замечательная юбка! Вы прекрасны во всех отношениях, как внешне, так и внутренне! Я сдаюсь!

Ольга. Письмо №16. 26.07.2010.

Здравствуйте, Владимир!
Я не могу понять, что Вам мешает оставаться друзьями с Дарьей, как и раньше? К сожалению, я не могу судить о Дарье, о человеке, которого практически не знаю. Может быть, она сейчас очень расстроена из-за разрыва с любимым и нуждается в поддержке. У нее есть друзья и подруги? Когда мне было плохо, я звонила и встречалась со своими друзьями очень часто. Мне нужно было выговориться, как-то разрядить внутреннее напряжение, ощутить поддержку. Мне необходимо было осознать то, что все происходит не потому, что я хуже всех, и во всем виновата, но есть еще какие-то причины. Это дружеская психотерапия.
Что касается того парня, то Дарья его сильно любит, что следует из Вашего с нею диалога. Пока она его любит, она от него зависима. Чтобы избавиться от этой зависимости, ей потребуется время. Если прямо сейчас решите с нею пожениться, то это может привести и к ее страданиям, и к Вашим. Если этот молодой человек передумает и будет ее пытаться привлечь обратно, то её будет тянуть в разные стороны, и вам обоим будет плохо. Вам нужно подождать, пока она успокоится, убедиться, что Вы подходите друг другу, и тогда решать. Ну куда Вам торопиться? Думаю. несколько месяцев можно выделить на раздумья.
К тому же, у Вас есть еще одна цель - закончить обучение. Это очень важно для Вас, как личности, и для Вашей будущей семьи. Если Дарья к Вам хорошо относится, она должна это понимать и не провоцировать у Вас нервный срыв. Она должна быть уверена, что у нее действительно есть желание стать Вашей женой и взять на себя ответственность за семью и за Вас, поскольку в семье оба супруга несут ответственность друг за друга. Она должна быть уверена, что если тот парень позовет ее, она сможет сказать ему "нет". Было бы очень нехорошо использовать другого человека (Вас) для возбуждения ревности в этом парне.
С другой стороны Вы должны быть уверены, что сможете взять на себя ответственность за эту девушку. Должны быть уверены, что не скажете ей через пару месяцев, что вам с нею не интересно, и она Вам надоела. Это было бы нехорошо использовать ее, воспользоваться ее ссорой с парнем, чтобы развеять Ваше одиночество на какое-то время. У Вас должна быть уверенность, что Вы хотите связать жизнь с этим человеком. Ваша мама знает Вас лучше всех остальных людей, и она общается с Дарьей, у нее есть возможность узнать эту девушку получше. Было бы мудро прислушиваться к мнению Светланы Федоровны. Я думаю, что в преданности Вам Вашей мамы Вы можете быть уверены.

О воспитании детей. Мне кажется, что если мы будем рассуждать о воспитании детей в воображаемом идеальном мире, то мы сможем прийти к выводам, отличным от выводов, сделанных при учете реальности. Реальность же может отличаться для разных обществ, стран, городов, школ, семей и т.д.
Давайте рассмотрим Вашу будущую семью. Допустим, что Ваша жена и мать Ваших детей - женщина, во многом похожая на Вас.
Вам нужно оценить, каким может быть бюджет Вашей семьи. Как много Вам нужно будет зарабатывать, чтобы оплатить жилье и еду? Сколько нужно зарабатывать, чтобы оплачивать преподавателей и профессоров для Вашего ребенка? Сколько времени Вам нужно будет тратить на работу, чтобы заработать эту сумму? Сколько времени у Вас будет оставаться после работы, чтобы ухаживать за ребенком и воспитывать его дома? Нужно очень хорошо продумать и просчитать это, чтобы не пребывать в блаженном неведении.
Мне представляется довольно сложным совмещать работу и воспитание детей. Оба процесса, по-моему, требуют отдачи на 100%. Нужно еще и о себе не забывать, ведь родителям тоже нужно и развиваться, совершенствоваться, и отдыхать.
Как это ни обидно, но нет никакой гарантии того, что ребенок родится с теми задатками, какие вы хотите в нем видеть. Готовы ли Вы потратить свою жизнь на воспитание человека, который будет не похож на Вас? И не будете ли Вы насиловать его личность, пытаясь сделать его похожим на себя?
Мне почему-то кажется безответственным нарожать кучу детей, не задумываясь об их воспитании, о средствах, возможностях и т.д.
В идеале, я признаю возможность воспитывать детей дома. Но, опять же, в идеале. Было бы проще, экономичнее и эффективнее воспитывать их не только дома, но дома плюс в идеальном детском саду и идеальной школе.

Я думаю, что детям необходимо общение со светстниками (обосную это ниже), и необходимы опытные педагоги (родители, обычно, такими не являются). И самым важным условием является разумная любовь и понимание родителей. В этом случае ребенок сможет достичь максимального возможного для него уровня развития. У меня есть только собственный опыт.

Родители отдали меня в детский сад, когда мне было 3 года. Я не знаю, были ли мои ощущения от садика и школы типичными для других детей. Я не любила ни садик, ни школу. Моя мама была научным работником и посвящала большую часть времени научной работе. Кроме этого она занималась домашней работой: уборкой, стиркой, приготовлением пищи. Мой папа работал инженером. Он занимался починкой всего, ремонтами в квартире, и моим воспитанием.
Когда они отдали меня в садик, единственным папиным напутствием мне было не позволять себя обижать и не бояться «дать сдачи». Я ему бесконечно благодарна за это напутствие. До этого у меня была подружка, соседка по дому, но она пошла в другой садик.

Группа детском саду, куда я попала, была уже сложившейся группой, со сложными взаимоотношениями внутри. Было три девочки-принцессы, которые считали себя необычайно красивыми и командовали всеми менее красивыми девочками.
Принцессы считали, что при появлении нового человека его надо испытать на то, будет ли этот новый человек достаточно послушным. Я точно уже не помню, как это происходило, но мне было сказано, что я уродливая и должна слушаться их. Я их спросила: «Почему это я должна вас слушаться?» После этого на меня посыпались нападки со стороны свиты. Я не помню, пришлось ли мне хоть раз подраться. Скорее всего, не пришлось. Они видели, что я их не боюсь, и сами боялись меня трогать. Я так никогда и не попала в их свиту. Если мы играли вместе, то у меня всегда была роль ведьмы. Я, собственно, и не возражала, так как я не должна была им подчиняться в этой роли. Играла я, в основном, с мальчиками, так как они мне казались более справедливыми, и с ними я играла в разведчиков. Потом один из мальчиков стал моим хорошим другом, и мы с ним тайно переговаривались весь тихий час.
Принцессы пытались сделать мне гадость и наговаривали на меня воспитателям. Одна из принцесс была любимицей воспитательницы, и меня иногда наказывали. Наказание заключалось в том, что ребенка тащили в спальню и заставляли просить прощения за стеклянными дверями до тех пор, пока воспитатель не сжалится и не выпустит. Все дети плакали и просили прощения, и их выпускали.
Я не чувствовала никакой вины и не собиралась плакать ради того, чтобы им угодить. Я шла внутрь спальни и смотрела в окно на птиц, мечтала о чем-то своем .По-моему, они потом перестали меня наказывать потому, что это не приводило к желаемому для них результату. Но, может быть, принцессы перестали наговаривать. Меня оставили в покое, и жизнь стала терпимой.
Потом мы переехали, и год перед поступлением в школу я была в другом садике. Здесь мне вполне удачно удалось влиться в коллектив и играть с девочками. Наверное, после долгого общения с мальчиками у меня выработалась любознательность, и в этой группе я иногда затевала дела, которые не всегда хорошо заканчивались. Например, на подоконнике у нас в группе рос перец-огонек, я уговорила девочек сорвать его и съесть. Мы его поделили и съели, рот так сильно пекло, что мы не знали, как нам спастись.
Перед поступлением в школу у нас было собеседование. С каждым учеником и родителями завуч разговаривала отдельно. Помню, она проверяла, знаю ли я буквы и счет, и спросила, хочу ли я в школу. Я сказала, что хочу, но я совершенно неправильно представляла, что такое школа. В первом классе мне было очень трудно рисовать эти дурацкие кружочки в прописях, было довольно скучно, хотя многие другие дети умели читать и считать лучше, чем я. Я пошла в школу в 6 лет, так как родилась в конце сентября и была одной из самых младших в классе. Оценки меня совершенно не интересовали. Моей подружкой была моя соседка по дому, но мы с нею не особо ладили почему-то. Потом она нашла другую подружку. Я не помню того, чтобы предпочтение для игр я отдавала преимущественно какому-то одному человеку.

Это произошло, когда я училась в четвёртом классе. У нас в классе была девочка, за которой мама, наверное, плохо следила, и от нее всегда неприятно пахло. Эта девочка была небольшого роста, худая и вечно голодная, хотя она постоянно что-то ела. Эта девочка не вызывала у меня никаких положительных эмоций, но одна из драчливых девочек ее невзлюбила, начинала ее дразнить, пыталась бить и подговаривала других делать то же самое. Моя душа возмутилась, и я подралась с этой драчливой девочкой. Уже не знаю, кому больше досталось, но неряшливую девочку она больше не трогала. И эта слабая девочка стала везде ходить возле меня. Потом у нас как-то образовалась группа спокойных девочек, и мы противостояли группе драчливых девочек. Что происходило у мальчиков, я не имею представления, но мне кажется, что в нашем классе у них не было разделения, и они даже не дрались никогда между собой. Вообще-то у нас было много умных мальчиков. В 5 классе наша группа спокойных девочек организовала игру по мотивам «Трех Мушкетеров». В игре участвовали все умные мальчики. Мы разобрали или придумали себе роли, в соответствии с книгой, вели переписку, у нас были всякие интриги, мы писали шифрованные сообщения, и это было очень интересно. Эта игра продолжалась пару лет. Потом мы начали интересоваться политикой и начали играть в глав государств. Я была Елизаветой, королевой Англии. Это тоже было восхитительно.

Преподаватели у нас были разные. Некоторых я бы привлекла к ответственности за жестокое обращение с детьми. Некоторые были хорошими людьми и увлеченными педагогами. У меня часто не совпадала любовь к предмету и любовь к преподавателю. Одним из моих любимых предметов была органическая химия, но мы испытывали взаимную неприязнь друг к другу с учительницей химии. Пожалуй, я не могу вспомнить предметов, которые бы мне не нравились. Больше всего моей крови выпили учительница истории и обществоведения и преподаватель русской литературы. Первая хотела меня принудить платить ей за дополнительные занятия, чего я по простоте не понимала в то время, а второй терроризировал весь класс.

Я считаю, что общение со сверстниками хорошо потому, что в процессе этого общения вырабатываются навыки общения, и ребенок понимает, как ему надо вести себя в коллективе. Часто взрослым бывает сложно объяснить что-то детям, а дети могут это объяснить друг другу, пользуясь своими детскими понятиями. В процессе общения развивается мозг и мышление, так же как и интуиция.

В младших классах я переболела гриппом, и это дало осложнение на почки. С тех пор мне приходилось проводить длительные сроки в больнице примерно раз в год. Обычно это приходилось на лето. В больнице тоже были коллективы детей. Это было, наверное, тогда, когда, мне было одиннадцать лет. С нами в палате лежала очень агрессивная и властная девочка из села. Она придумала забаву - ловить ос, чтобы потом осу подложить в постель к другой девочке. К своему стыду, я приняла участие в ловле ос. Девочка никак не пострадала, но агрессивная девочка пыталась всячески ее запугивать, и я ей сказала, чтобы она этого не делала. Она, естественно, не собиралась менять свое поведение, и мы подрались. При этом вся палата поддерживала морально меня, так что агрессивная девочка была посрамлена.

В один из следующих разов в палате собрался очень хороший коллектив. Нас было в палате 11 человек. Мы играли в разные игры с загадыванием слов и разгадывали всякие головоломки. Поскольку дети собрались из разных мест, то они знали много новых и незнакомых игр. В этот год после отбоя я устраивала им театр ступней. Ступни при этом играют как актеры.

В этот же раз в этой палате лежала девочка с диабетом, ей было 8 лет, а я была немного старше. Эта девочка воспитывалась дома и не умела за собой ухаживать. Когда она пошла в туалет, то все там запачкала. Она попросила нянечку убрать, а та возмутилась и приказала девочке убирать самой. Девочка не могла себя заставить. Мне ее стало жалко, и я вымыла туалет за нее.

Когда мне было лет 15, я лежала в другой больнице, где палаты были меньше. Обычно родители приезжали навещать своих детей каждый день. Но одну девочку родители навещали только раз в неделю. Ей было всего 6 лет. Ее мама меня страшно меня раздражала, говоря всегда только о том, какая она богатая. Девочка была тоже довольно неприятного поведения, все время пыталась давать всем какие-то приказы. Однако я взяла над ней шефство, так как у нее были и хорошие качества характера. Если этой девочке что-то было необходимо, то ходила к медсестрам и уговаривала их сделать то, что нужно было этой девочке. Я играла с ней и относилась к ней как к своей сестре.

Наверное, у каждого человека в детстве были такие ситуации. Мне кажется, что никаким общением со взрослыми этого заменить нельзя. Общаясь со своими сверстниками, человек учится понимать других, защищать других, заботиться о других, чувствовать себя сильным и нужным. В детстве в общении с детьми моделируются на элементарном уровне ситуации, которые подом будут возникать во взрослой жизни в более завуалированной форме. В детстве мы приобретаем интуицию, способность правильно реагировать на ситуацию, не анализируя ее сознательно, учимся распознавать язык движений и выражение лица. Общаясь с детьми, так как они более непосредственны и испытывают чистые эмоции, не замутненные какими-то взрослыми мыслями. Взрослые могут говорить одно, а думать другое, поэтому ребенок может не научиться правильно читать выражение лица, если он общается только со взрослыми.

Владимир Фомин. Ответ на письмо №16. 26.07.2010

Здравствуйте, Ольга! Ваш внутренний мир, ваша прекрасная добрая душа очаровывают меня всё сильнее и сильнее! Спасибо громадное за то, что открываете мне свою душу, рассказываете мне о себе! И вы превосходите меня интеллектуально. Почти всегда вы побеждаете меня в споре и заставляете меня менять свои взгляды. Да, очевидно, я был не прав, когда утверждал, что ребёнка полезно изолировать от сверстников. И вы меня переубедили! Я просто обожаю вас!

Но я очень тщеславный человек, и, конечно же, мою самолюбие очень тешит тот факт, что Дарья звонит мне по 30 раз в день, встречается со мной почти каждый день и даже, наконец, произнесла такую фразу: «Если бы я не испытывала к тебе никаких чувств, то зачем бы я с тобой встречалась?» Моя мечта о том, чтобы она навсегда рассталась со своим парнем, вдруг неожиданно исполнилась. Она с ним рассталась. Она говорит, что любит и ненавидит его одновременно. За что любит – объяснить не может. А ненавидит за то, что он постоянно ей лжёт и всё от неё скрывает. Вчера моя мама пригласила её в гости, накрыла стол, накормила её огурцами, салатом. Потом они пили чай и разговаривали. Дарья была необыкновенно разговорчивой и очень много и подробно рассказывала моей маме о своей жизни. Мне подумалось, что она является полной копией меня, такого, каким я был в свои 20 лет. Ведь мне тогда тоже доставляло громаднейшее удовольствие быть в центре внимания и рассказывать о себе. Но мама сказала, что она изучает людей, интересуется другими людьми в отличие от меня. Я этого не заметил. Дарья почти ничего не читала на моём сайте. Только когда мы пошли с ней купаться, я заметил запах алкоголя, исходящий от неё. Она опять пришла пьяной, вероятно, потому и была такой разговорчивой. Конечно же, я оказываю ей громадную психологическую поддержку, уверяю её в том, что совершенно нет никаких разумных причин продолжать любить этого парня, и что на Земле 6 миллиардов людей, среди которых, несомненно, найдётся такой, с которым у неё будет взаимная любовь, и не будет никогда никаких ссор и размолвок. Как всё же прекрасно, что мой разум одержал верх над моим инстинктом в ту ночь, и эрекция у меня не возникла! Хорошо, что я не поспешил и не наделал ошибок! Когда мы вышли с ней из воды, к ней стал приставать один парень, очень назойливо и навязчиво уговаривал её в час ночи пойти к нему и посмотреть картины, которые он рисует. Уверял её, что она его идеал, само совершенство, и что именно её он изобразил на своей картине. Дарья сказала, что ненавидит таких навязчивых мужиков. Потом мы опять смотрели видеоклип Майкла Джексона, и я понять не мог, как можно танцевать под такую отвратительную музыку.

Почему не пострадала никак девочка? Оса её не укусила? Странно. Почему вы приняли участие в ловле ос? Вы не боялись, что оса больно укусит эту девочку? И каким способом могла она запугивать другую девочку? Вас раздражала мама девочки, у которой все разговоры были только о том, какая она богатая? Но и я в одном из прошлых писем писал о том, каким я был богатым, сорил деньгами направо и налево. 4300 рублей в месяц – это богатство для меня, так как мои потребности весьма ограничены. Богатый – не тот, у кого много денег, а тот, кому мало требуется. Лично мне кажется, что хвастаться своим богатством и счастьем с целью вызвать зависть завистливых людей – дело хорошее и полезное. Надо ли жалеть завистливых людей? Я всегда был уверен в том, что завистливых людей жалеть не надо. И не вызывалось ли ваше негативное чувство к матери этой девочки, которая хвасталась своим богатством, завистью к ней? Или я чего-то не понимаю? Предполагаю, что и тут вы меня очень скоро переубедите. Так вы и вылепите из меня свою копию, своего полного единомышленника. И как это прекрасно, что вы не боялись драться, заступались за обиженных. А я в отличие от вас всегда был самым большим трусом в детстве, очень боялся драк и всегда их избегал.

Ольга. Письмо №17 27.10.2010

Мне очень трудно ответить на Ваше последнее письмо. Мне очень стыдно, что я вызвала у Вас мысли о моем превосходстве. Не думайте так, пожалуйста, это неправда. О многом Вы заставили меня задуматься и изменить свое мнение. У Вас ведь все выложено на сайте, поэтому Вы не всегда знаете, как Ваши мысли влияют на людей. Я читаю, думаю, переубеждаюсь.

Вы себе не представляете, как я Вам благодарна, за то, что Вы есть! Вы мне помогаете понять многое в себе, что было до сих пор загадкой. Вообще этот год для меня стал годом открытий и прозрений. Вы задаете просто гениальные вопросы. Вы же знаете, что правильно поставленный вопрос равен наполовину решенной задаче?

Вы пишите о своем тщеславии и самолюбии. Вы меня простите, но я в Вас не наблюдаю ни того, ни другого. Вы не знаете себе цены. Достойнейший человек, который сверкает чистотой как бриллиант, не может не вызывать самой большой любви и уважения. И я напишу все, что о Вас думаю, в Вашей гостевой, и очень надеюсь, что Вам станет стыдно, как низко Вы себя цените. Желаю Вам восхитительного дня, прекрасный Человек!

То, что я обнаружила, пытаясь ответить на Ваш вопрос "Почему вы приняли участие в ловле ос?", стало для меня открытием.

Ловля ос была интересна, как процесс, их нужно было приманить, подкараулить, и это было опасно, так как осы жалятся. Мне вспоминается, что агрессивная девочка сама не ловила ос. Я поймала ей осу отчасти из-за риска быть ужаленной с целью показать всем, что я не боюсь. Осу никто не убивал, она подложила осу под одеяло, но до тихого часа было далеко, и оса выбралась на волю. Я помню, что мне тоже хотелось подложить осу той девочке. Я испытывала очень гадкое чувство, это было чувство мести: я хотела отомстить той девочке. Но девочка не сделал мне ничего плохого. Почему я хотела ей мстить?

Я вспомнила, что это же чувство мести я испытывала раньше в детстве. У меня было два маленьких пупсика (кукольные малыши), и я их наказывала с наслаждением. До сегодняшнего дня я вспоминала это свое поведение, как какую-то странную ненормальность. А сегодня я поняла, что это была моя месть моей матери. Она не отличалась особой деликатностью и часто обижала меня словами. У меня копилась эта обида, я никак не могла ей ответить, так как боялась ее. И это чувство излилось вначале на пупсиков, а потом на девочку. Потом мне было ужасно стыдно, и сейчас стыдно.

Агрессивная девочка говорила, что если кто-то сделает не так, как она скажет, то она того убьет. И она начала приказывать той девочке что-то сделать, кажется, приказала отдать ей что-то из той еды, которую принесла ей мама. Эта агрессивная сельская девочка была довольно сильная и была почти всех старше.

Я думаю, что мама девочки вызвала у меня неприязнь еще до того, как я ее увидела. Девочка была очень невоспитанная, совершенно не уважала других, ругала других детей, пыталась ими командовать. Она говорила: «Если вы не сделаете то-то и то-то, то приедет моя мама и вас изобьет». Но иногда у этой девочки проявлялись чувства. Однажды она испугалась и пришла ко мне такая беззащитная. Поэтому я пыталась как-то скорректировать ее поведение. Обычно, если в больницу приходит одна из мам, то она здоровается со всеми детьми (в этой палате нас было 6), потом спрашивает у всех, как настроение, не нужно ли кому чего, и если нужно, то она может сбегать в магазин (детей ведь не выпускают). Купив фрукты для своего ребёнка, она предлагает поделиться своему фруктами с другими детьми. Мама этой девочки ничего такого не сделала, и зачем-то стала рассказывать, что у нее муж –офицер, что у него большая зарплата, что она целый день ничего не делает, и покупает себе все, что захочет. Ну, кому в палате это интересно? В больнице лежат больные дети, в больнице дети испытывают боль и умирают. Ну, в общем, я же не обязана ко всем испытывать только приязнь, эта женщина вызывала у меня неприязнь. Нет, это не была зависть.

У меня было во взрослой жизни несколько случаев, когда я вначале испытывала неприязнь к человеку, который хвастал, а потом эти люди стали мне очень дороги, когда я их лучше узнала. Но первой реакцией на хвастовство всегда будет неприязнь. (Наверное, я вспоминаю "принцесс" из детского садика).

Владимир, посмотрите, пожалуйста, в свой WebMoney кошелек, пришли ли деньги, Оля мне написала, что сегодня отправила.

Владимир Фомин. Ответ на письмо №17. 27.07.2010.

Здравствуйте, Ольга. Деньги поступили! Спасибо большое. Сразу перевёл на счёт хостинга 820 рублей. Хотя там ещё было денег на 130 дней, но какой-то я мнительный, спешу скорее заплатить. Теперь там денег на 403 дня.

Ольга действительно реально подарила мне 650 рублей, перечислила их на мой WebMoney R199233586562.

Хотя звонить мне на сотовый телефон очень дорого для неё, она вчера мне звонила и разговаривала со мной по телефону целых пять часов! Это доказывает то, мой внутренний мир для неё интересен. Для меня также бесконечен её внутренний мир.

Я самый счастливый человек в мире! Все мои мечты исполнились, все мои желания сбылись. Я нашёл то, о чём мечтал всю свою жизнь. Я всю жизнь мечтал найти такую девушку, которой ничего не надо кроме интеллектуального общения, с которой можно бесконечно спорить, обсуждать книги, фильмы, статьи, которая раскроет мне весь свой богатый внутренний мир, с которой мне никогда не будет скучно. И вот, наконец, эта моя мечта исполнилась!

Что такое любовь? Любовь – это бесконечный интерес к внутреннему миру любимого человека, неугасающее желание общаться с этим человеком, делиться с ним всеми своими мыслями и чувствами. Нет ничего прекраснее такой платонической любви! Я много раз влюблялся в девушек такой платонической любовью, но потом больно разочаровывался. Ведь я любил вымышленный образ, принимая желаемое за действительное. Я давно мечтал найти женщину, которая превосходила бы меня интеллектуально, но не мог такую найти. Девушки, в которых я влюблялся, нисколько не ценили эту мою платоническую любовь. Им, скорее всего, нужен был только секс. Узнав о том, что я совершенно равнодушен к сексу, она не видели никакого смысла в том, чтобы меня не разочаровывать и интеллектуально расти.

Но теперь я нашёл Ольгу, и мне больше никто не нужен кроме неё. С ней я могу общаться часами, находясь от неё на другом краю Земли. Я уверен в том, что Ольга никогда меня не разочарует, и мой интерес к общению с ней никогда не пропадёт. Ведь факты говорят сами за себя. Я уверен в том, что лучше Ольги я никогда никого не встречу.

Хочется сказать, в заключение, несколько слов о Дарье Пелёвиной. Очень прошу помочь ей найти своё счастье в жизни. Вчера вечером Дарья мне звонила и говорила, что она глубоко несчастна, что не знает, где найти нормального мужика. У неё всё есть: и квартира, и деньги, и работа, но нет любимого человека. С тем парнем, которого Дарья любила, у неё были сплошные ссоры и размолвки. Теперь они расстались, и это к лучшему. Я уверен в том, что с ним Дарья никогда не была бы счастлива. Когда я иду с Дарьей по улице, к ней пристают множество парней, но все они не вызывают у неё ничего кроме отвращения. Да и на самом деле, все они по большей части наглые, бестактные и навязчивые.

Возникает вопрос: почему же я так счастлив, а Дарья так несчастна? Ответ для меня очевиден. Для того, чтобы быть счастливым, надо воздерживаться от плотских удовольствий с противозачаточными средствами, от употребления спиртного, от курения табака, не иметь ни от кого тайн, никогда не лгать и т. д. Но ведь есть в человеке ещё инстинкт продолжения рода, который не является греховным, так как желание продолжить свой род является велением совести. Только у некоторых этот инстинкт продолжения рода спрятан глубоко в подсознании, и они сами не осознают наличие в себе этого инстинкта продолжения рода. Поэтому они могут думать о многочисленных трудностях, которые возникнут у них, если они заведут детей, и не стремиться их заводить, то есть заниматься сексом с противозачаточными средствами, что, несомненно, является грехом.

А для того, чтобы появилось желание рожать много детей и никогда не предохраняться от беременности, нужен очень богатый муж. Если у женщины будет такой богатый муж, который сможет даже слуг нанять, которые будет стирать пелёнки и ухаживать за детьми, то женщина вполне может захотеть рожать детей от такого богатого мужа, и тогда её инстинкт продолжения рода будет удовлетворён, и она станет счастлива.

Дарья вполне заслуживает счастье в личной жизни. Она очень красивая и очень добрая девушка. И ей, на мой взгляд, нужен материально обеспеченный мужчина, которого она могла бы полюбить, и который любил бы её взаимно, преданно и верно, уделял ей внимание, теплоту, заботу, никогда ей не лгал и никогда не причинял ей боль. Я уверен, что среди миллиардов людей на этой планете обязательно найдётся тот мужчина, с которым у неё будет взаимная любовь. Пожалуй, именно потому у меня и возникает желание сделать Дарью известной в Интернете, чтобы она смогла как можно скорее найти свою вторую половинку.

Перейти на страничку о Дарье.

На главную страницу сайта.